第三百六十七章 须弥山会倒下来 (4-1)

香水环绕，黄金铸就。

这须弥山并非是寻常山脉那般连绵，反倒是一个方形，从下到，层层而来，就像是一个灯台，而在这山脉的最顶端，端坐着的就是阿弥陀佛，此时看到了天劫云环绕，阿弥陀佛面有苦色。

“来者止步。”

山脉的金光凝滞，一道道佛光在须弥山显耀，而后结成了层层壁障，挡在了苏城的身前。

这些人是金刚不坏佛，宝光佛，龙尊王佛，精进军佛，精进喜佛，宝月光佛，宝月佛，水天佛，坚德佛，清净施佛，无忧德佛，红炎幢王佛，财功德佛，德念佛。

而在这诸佛背后，出现的是须弥山的五百罗汉，后面更有层层涟漪，在这涟漪的背后，是须弥山的贤劫千佛。

此时此刻，这里的众多佛陀，菩萨，罗汉看向苏城，不由嗟叹。

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地藏王菩萨见此沉默，心中已经明白，为什么鲲鹏去了一趟须弥山之后，会前往幽冥血海，不顾一切的轰击苏城，主要原因还是在这共工之颅面。

如果这共工之颅当真苏醒，苏城执拿这个锤子，只怕须弥山都不安稳。

共工的脑门曾经撞垮了不周山，未必就不能撞垮须弥山。

毕竟现在的须弥山虽然高耸，但是对比古的不周山，还是差了许多。

“西方教也是众生之一。”

地藏王菩萨辩解道。

“我倒是感觉，西方教是天地间的毒瘤。”

苏城淡淡说道：“这样的教派，若是消失了，对于百姓们反而是更好。”

地藏王菩萨闻言沉默，他是西方教出身，但是西方教有许多的观念，他也不认可，在地藏王菩萨看来，慈悲和布施才是佛陀应该做的，正因如此，才会有地狱不空，誓不成佛的话，但是这些年来，他在阴曹地府也成为了西方教谋利的工具。

对于西方教出版的地藏王经，他不是很认可里面的内容。

“荡魔天尊，我不能让这共工之颅出世。”

地藏王菩萨迈步前，脚下莲花朵朵绽放，周身自然放出光明祥光，慈悲的佛意涌现而出，这一点的光亮可慈悲，能够照亮一个大千世界，并且在放出之后，也能够让三界众生全都看到这里，瞧见这边站立的苏城，以及悬挂的共工之颅。

但是杨柳木枝叶垂蔓，将这一片遮掩的严严实实，纵然地藏王菩萨佛光慈悲，却也始终不能投射出去。

在翻腾的幽冥血海之中，这样的一个杨柳木身姿倾斜，耸立原地，一如往常。

“地藏王菩萨，久远劫来，直至于今，度苦众生，犹未毕愿，其因为何？”

苏城淡淡发问。

“三界众生，受贪嗔痴三毒，沉溺苦海之中，故此才有重重恶果。”

地藏王菩萨听苏城发问，双手合十，诚心说道：“是以我在幽冥地府之间，度化恶鬼，让他们超脱恶趣，从而得成正果，待到地狱空无，弥勒降世，众生皈依三宝，永离生死，也就是我愿望达成之时。”

苏城点点头，地藏王菩萨的宏愿虽大，但是终归是西方教的出身，因此最终的目标始终也是和西方教契合，那就是让众生皈依三宝。

“地藏王菩萨身在地狱之中，应当知道众生报应，不妨便给我说说。”

苏城又说道：“若是众生行恶，应当如何？”

地藏王菩萨听到苏城提问，心中不由警惕起来，他虽然和西方教里面的许多理念不合，但是却也知道苏城的能耐，西方教的佛陀最害怕就是跟苏城论佛，往往会被苏城说的哑口无言，从而动摇他们心中的佛境。

现在苏城是在找他论佛。

“千万世界，无穷国土，或有地狱，或无地狱，或有佛，或无佛，这众生行恶，惩处法门，岂是能够说的尽的？”

地藏王菩萨并不直接回答，而是这样说道。

“你单说四大部洲的阴曹地府就行。”

苏城说道。

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