第83章涅槃合道，升仙二法 (2-1)

陈靖玄诚心请教，雪人侯自然不吝赐教。

他将武道仙道，深入浅出、系统性地与陈靖玄介绍了一遍。

……

仙道第一境为灵光境。

灵光境的核心自然是灵光，分先天与后天。

先天灵光是生命本源之光，不只是人，任飞禽走兽，花草树木，智慧的本能的，凡是生灵，皆先天有之，但这灵光无形无质，虚无缥缈，难以掌控。

而后天灵光，则是由先天灵光转化而来，可以人为掌握，沟通阴阳虚实，不断修炼壮大，最后藉此滋生法力，修行术法。

但要将先天灵光转化为后天灵光，也不是谁来都能做到的，这里存在着门槛，让碌碌凡人跨过这道门槛，便是武道存在的意义。

而这道门槛，就是人体三宝精气神中的“精”与“气”——即肉身与真气。

肉身与真气大成，任一大成，便代表着拥有了升仙的最低资格。

但是资格归资格，人还是站在门外的，要真正踏入仙道，还需再来临门一脚，才能踏入进去。

这一脚，就需要修炼专门之法才能踢出去。

有其法，则以武道升仙道，而若不得其法，则终身无望。

方法有二。

其一为涅槃之法，是将通玄真气或是极道体魄进行极端蜕变，于生死之间，化无形先天为有形后天，把握住一点灵光，从而升入仙道，是死中求活之法，堪称九死一生，凶险无比。

陈靖玄当初精于一道，专注练气的思路，说来其实也不能说有问题，毕竟一气通神并非不可能，只是这条路艰难险阻生死难料，终是不美。

其二则为合道之法，需先武道圆满，再将通玄真气与金刚体魄相合，以求精气合而成道，凝聚后天灵光，固然更为繁琐，但胜在循序渐进，按部就班，并不存在什么危险……这也是当日燕红绫提醒他将精力放在肉身武道之上的原因。

如今陈靖玄的修为，已经是武道圆满，完全可以修行合道之法，以证仙道。

但雪人侯的建议，是再缓缓。

武道圆满不是武道巅峰，圆满只是指武道修行的各个方面都已达到相当高深的层次，但还能更高深一些。

天人交感方面，与仙道没有直接关联，可以暂不理会。

真气一脉大成后，有聚气成兵、阴阳刚柔与真气通神三个阶段，肉身一脉则是金刚不坏龙象神力、水火不侵力发千钧以及肉身通神三个阶段。

而无论是真气通神还是肉身通神，最终阶段，其实质都与精气神中的神有关。

一者以真气糅合精神意志，一者以肉身糅合精神意志，会因此展现出种种神异，气中存神、发在意先、自卫反击、心血来潮，万邪不侵、目击震慑、气势凌人等，其中或有细微差别，但总体而言殊途同归。

涅槃升仙法的本质，其实就是精与神和，或气与神和，极端一变见灵光。

而合道升仙法则是精气神合，灵光自现。

因此现在就修炼合道法，固然有望，难度却较大，待将通玄真气与金刚体魄都推进到第三阶段后，再去求仙道，自然事半功倍，更加水到渠成了。

另外还有一个特殊境界：神武。

肉身通神之后，若祖上九代之内有仙道养灵境高人，传承了仙道血脉，大概率能觉醒。

而真气通神之后，若再与天人气场结合，则有可能演化出武道异象。

血脉神通、武道异象、再加上炼化法器之人，三种情况，并称神武，是仙道之下的顶峰，在战力方面，不比已入仙道的灵光境修士差。

血脉之力的品质，虽不如仙道法力，可也相去不远，而灵光境修士，连法力都还没有呢。

甚至其中一些强悍的神武者，还有可能与法力境修仙高手相提并论。

雪人侯就以陈靖玄为例，说他身怀地寒天霜气，这是仙道大术，又以血脉之力催动，若是全力爆发出来，是能与法力境修士抗衡的，当然前提是这法力境修士不用法器，也不会同等级的法术。

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