第二十一章 雷击木 (2-1)

苏远在山间自由自在的走着。

不过就在某处山谷里，他突然看了一株硕大的死木，死木浑身焦黑，枝条向天而长，保持着生时的状态。

苏远睁大着眼睛，急速靠近，因为他发现这颗树干直径达十寸左右死木竟然是雷击木，而且还是桃树，桃木这种木头很难长大，一般都是碗口大小，但是长到十寸，也就是三十厘米，若没有上千年的时间，恐怕是达不到的。

而这颗树，雷劈而不断，说明此树生前就颇具灵性，所以才能在经受住天威后还能保持生前的模样。

这样的材料，不管是放在哪里都是价值千金的东西。

更何况他还能穿梭诸天万界，千年雷击桃树的作用在这个世界可能不能得到体现，但是在其他世界却能大放光彩。

苏远知道，他不能错过这个机会，这可能是他在这个普通世界唯一能得到的宝物。

寻常人能得其一便已经是几世修来的福分了，而他如今却得其二。

千年雷击木与千年桃木，无一不是珍贵的神物，而如今，天雷偏偏击到了这株桃木上，而他今日又偏偏走到了此地，也就是说合该他命里有此物。

古人曾称桃木为仙木，传说桃木是巨人夸父追日渴死，手中之杖所化。更有传说，后羿被自己的徒弟逢蒙所杀，逢蒙暗算后羿的工具就是桃木杖，后羿死后上升为神，神名宗布。手牵猛虎，统领检查万鬼，为鬼王。鬼中凡有作恶之鬼，便会被猛虎吃掉，桃木可杀鬼王，当可避鬼。

更有传说，世间有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。

鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

而雷击木能辟邪的说法，也是由来已久，雷击木乃自然雷劈，而非人工引雷，被劈到的部分才叫雷击木，如果是人工引雷击倒，就不是雷击木了，而且那没被劈中的部分也不能归为雷击木。

雷击木辟邪主要是靠雷电的作用，但是如果树木被是人工引雷击倒，那就说明被劈的树木并不能储存住雷电里的能量，对于辟邪的作用只能靠树木本身材质而与雷击无关。

在东北的民间，被雷击过的树木称雷击木，老百姓普遍认为雷击木是上天雷电所劈开，鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。

因为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上，对灵体极具震慑力，可以做为住宅的镇宅法物。

有些民间的萨满大仙二神们也害怕雷击木，因为萨满身上的“附体”多数是一些冤魂野鬼、狐黄常蟒一类的低级精灵，如果把雷击木拿到大仙二神的周围，他们身上的“鬼神”都会吓得远远的，不管萨满怎么召请，这些“鬼神”也不会附上来。

当然，雷击木对这些真有“附体“的真大仙是有震慑作用，假的大仙也很多，他们是不怕任何事情的。

老百姓更是认为被雷电击倒的大树具有驱邪作用。因为雷已经把鬼怪邪魔都从这棵树上驱走了，其他鬼祟再见到这棵树木，也不敢靠近它了。所以在东北一带，民间常用绳穿起一块雷击木，戴在小孩手腕上或者挂在脖子上，认为这样孩子就不会“着东西”，并且好养活。

由于被雷公劈过，因此在道家符咒术中属于具有先天镇煞避邪的功效。并以雷击木制作法器，如雷击枣木印。

苏远看着面前这颗，大部分都遭受过雷击的树木，心中欣喜万分。

苏远立马调动了手间的轮回腕表，很快一股唤色的光芒从表中射出，呈扫描之态。

“叮！”

名称：千年雷击木

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