第十章 转变 (2-1)

脑海深处的记忆也慢慢浮现在镇元子眼前。

在现代，红尘中的一个平凡男人，中等身材、相貌普通。浑浑噩噩地从一个二本院校毕业，在亲戚的介绍下考进乡镇的机关单位工作，每天朝九晚五，领着固定的工资，干着摸鱼的工作。

后来在邻居的撮合下，认识了现在的妻子，更有儿女双全。

现在为家里琐事烦恼，为日益衰老的父母身体担忧，将来还为儿女婚事忧愁。到最后和妻子过完平淡而简朴的一生。

谁知，在办公室喝茶吹牛的时候，临时接到进村开展人居环境整治活动的任务。在拆除老旧房时被楼阁掉下来的木棍砸中了额头。

恢复意识时，已到天地初开的洪荒世界中，成为传说十大先天灵根之一的人参果树。

刚穿越到洪荒时，镇元子心中有些窃喜，以为天命在手，一有股打破宿命，拳打三清，脚踢佛门，甚至破开天道证混元，逍遥洪荒、游历混沌的雄心壮志油然而生。

但是经历了上万元会的树生，不能动弹，没人聊天，整日风吹雨打。对于习惯自由自在的现代人，再坚韧的心态也会崩溃。

如果不是时空杖和伴生灵宝地书的多次护持镇元子的灵魂，他早就自我泯灭了，毕竟囚禁比死亡更可怕。

化形后的几亿年时光里，当没有生活压力所迫，没有生命危险的威胁，那安于现状的心态又不知不觉回归到镇元子身上。

如果不是与红云的几次邂逅，感慨命运轮盘的强大惯性，就不会重新记起镇元子原来的人生轨迹。

尤其是回忆起学生时代，在寒暑假期间，被六小龄童版的《西游记》反复轰炸的日子。影视剧里猪八戒偷吃人参果、镇元子和孙猴子结拜那种憋屈的活法好像就在眼前。

堂堂地仙之祖，老友红云被算计身死却无力报仇，见到圣二代都小心翼翼、唯唯诺诺，害怕得罪圣人，最后连不知低自己多少辈的孙猴子都敢大闹五庄观，还和他结拜为兄弟。

但现在拥有现代人思想的镇元子真的甘心重走神话里的步骤么？不仅前世活得碌碌无为，穿越后还活得那么苟且。

洪荒世界，实力为尊。

神话中的镇元子因为跟脚好、资格老才给个面子才称他为地仙之祖，一旦稍有些许利益冲突，没有背景的镇元子啥也不是。修为虽然达到准圣，但真当紫霄宫听道的三千先天魔神全部死光光？

于是开始谋划紫霄宫座位，抱鸿钧大腿，证得天道圣人。

但是如果镇元子还是带着前世那种准时上班打卡，喝喝茶吹吹水又混一天的心态。即便能利用一点先知先觉的信息证得天道圣人，也不过是放大版的地仙之祖罢了。

可能连时空杖都看不惯镇元子如此操蛋的行为，才在紫霄宫警告镇元子，天道圣人和时空杖，二选一。

如果当时镇元子真的坐上那蒲团，时空杖绝对会毫无眷恋地离开镇元子。人选灵宝，灵宝也会择人！

镇元子回顾着十几亿年人生的点点滴滴，双眼渐渐恢复清明，慢慢捕捉心中的那丝稍纵即逝的灵感。

对于镇元子来说，无论是前世还是今生，他最大的幸运是“顺”。前世，生在红旗下，长在春风里，国家富强，工作稳定，生活无忧。今生，跟脚是极品先天灵根，伴生灵宝是极品先天灵宝，还有品级高得无边的时空杖，未来注定的地仙之祖。

但在求道上，这“顺”也是他最大的不幸。修道最大的敌人就是自我，长期枯燥无味的求道之路，意志不坚定着往往自我迷失或是当局者迷，最后心态改变、心灵蒙尘不自知。

当镇元子回想到被时空杖穿越洪荒那瞬间，一道璀璨的明光从双眸里射出。

“原来如此~~~~原来如此！吾道成矣！哈哈哈~~~~”镇元子先是喃喃自语，接着扬天大笑。

时空杖将镇元子从末法时代带到天地初开的洪荒世界，就已经明确地告诉镇元子的求道之法在于“逆”。

此“逆”非是反抗天道，逆天而行，甚至灭杀天道。镇元子的“逆”是追溯本源，不断进化，最终突破自我。

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