第五十七章 明日微服私访，夜宿豹 (2-2)

那些庸脂俗粉，遣返回原籍。真正有技艺的歌舞姬和乐师，则被正式编入朝廷官乐坊，可以在豹房里选址修练技艺。

一部分武夫则被择优训练武艺，成绩突出者，将来可编入厂卫。

在外界看来豹房或许还是皇纵情声色的地方，但是只有豹房里的人知道，这里已经不再是乌烟瘴气，奢靡淫乐的享乐之所。

“臧珠，你的武艺练得怎么样了？”皇朱厚照问藏族姑娘臧珠。

“回皇，你让杨玉指挥使亲自教导我练武，我的功夫长进得很快。”臧珠跪拜。

“起来吧，以后在这里不必拘礼。”

“谢皇！”

“你就表演给朕看看，来呀，陪臧珠姑娘练练。”朱厚照招呼一个锦衣卫和臧珠陪练。

这个臧珠的身份可不同寻常。

明朝的青藏高原由原先的吐蕃族，在元朝覆灭以后也曾分裂为几个小国。

洪武皇帝建立大明以后，对靠近中原地区的蒙藏区域大举用兵，同时采用怀柔政策，招降安抚藏族区域里的统治者，册封乌斯藏都司，建立了乌斯藏政权，归附大明。

每年乌斯藏都要遣使到京城来朝拜进贡，皇帝也会派遣使者到乌斯藏册封授赏。表面大明朝对乌斯藏是一种主权管辖的关系，而实际终明朝一代，明朝在出兵青藏高原，最远也就到达了河湟谷地，从未深入青藏内部。明朝对西藏的古格、帕竹、达拉克等王国一无所知，对乌斯藏实际管理权只是空中楼阁的事情。明朝从未派遣一兵一卒、一官一职驻扎西藏，对西藏事务也根本不了解。

明朝中后期更是在乌斯藏地区大封高僧，其实就是为了彰显一下“天朝国”君临万国的气势。例如明朝对俄力思军民元帅府的册封书写到：“朕君天下，凡四方慕义来归者，皆待之以礼，授之以官。”意思是只要来朝贡的，明朝皇帝都会赐给一个官名。而西藏地区，先后出现了萨迦、帕竹、仁蚌巴、藏巴汗四个小王朝交替。

而臧珠和臧丹就是乌斯藏地方政权的一个分支藏巴汗的王室后人。

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