第七章 缘起何须问缘由？ (2-1)

“这么说此间距离我所在大唐已经过去了千年？”

英叔说这话的时候已经满是唏嘘。

悠悠千载岁月，便在弹指间走过，没点过硬的心理素质还真是有些无法接受。

叹息后，英叔却是道：“难怪施施姑娘并非鬼将之躯，原来是早已投胎转世了。”

说着，他稍稍掐了掐手指，然后又忽然严肃道：“为师身负灭魔天命，恐怕命不久矣，我们现在开始吧。”

姜毅吓得后退一步手中也是一哆嗦。

“这么快。”

英叔笃定的点头道：“对，越快越好。就从现在开始！”

找了块僻静之地，英叔让姜毅盘坐在地，并将自己纯阳一脉的传承娓娓道来。

大概是说自己属于纯阳支脉，所修习纯阳紫霞功法有一缺陷。

话说古代福建泉州府有一条大河，河面水流湍急，靠着两岸的艄公撑船度人，危险性很大。一名叫韦陀年轻人发誓要在大河修一座桥，方便给两岸来往。

韦陀是一名石匠，通过开山雕石存钱准备修桥。在古代这是一件大工程，也是出了名的善事，于是观音菩萨便渡海点化他。

观音菩萨从普陀山出发，驾云渡过南海抵达泉州府。他化身为一名妙龄少女，特意拜访了大河岸边撑船的艄公和韦陀，说有办法帮他们快速的筹到修桥的钱。

观音菩萨的办法也比较缺德，明显是利用了两岸居民的好色心理。他变的少女很漂亮，很多男人都喜欢，想娶回家去。

于是他让艄公撑船到河中心，他站在船让两岸的人向他扔钱和银子。只要谁能打中他，他便嫁给对方。这件事情搞了三天，两岸的人扔的钱全部掉在船舱里，却没有一个铜钱打中观音菩萨。

当时纯阳祖师吕洞宾游戏人间，于是将韦陀手中铜钱击落刚刚好打在观音身。

众所周知，观音菩萨乃女相男身，纵然想要布施肉身也无法做到，故而怒气冲冲得驾云而去。

但事实故事至此并未结束，观音菩萨在云头趁着吕祖大笑之际，以手中杨枝甘露化作雨云洒落在了吕祖身。

以此暂时削去他一身法力。

故而，草庐居士这一脉所传下的功法便有了遇水则法力消散的弊端。

英叔道完这才凝重道：“阿毅，你还尚且未入道，根基未成还有选择余地。我这《紫霞纯阳宫》有辟邪护身，调息养气诸多妙用。不仅能让你在炼神反虚之前便能吸收天地紫气，事半功倍，而且斩妖除魔也能也无往不利。你可要学？”

若是其他没得选的时候，能学自己自然不会挑。但这里可是港片鬼神世界啊，任何一个搞笑角色都有可能一盆水泼过来让你法力尽失，然后被妖魔趁虚而入。

而且，看英叔的语气，自己似乎是有的选的。

姜毅沉吟着道：“师父，这个短板太过明显。我们这有句话叫做，一桶水，能装多少水取决于他最短得一块木板。我还有其他选择吗？”

英叔也不生气，继续点头道：“为师当年和其他道友多有接触，也有数十部功法。但其中最具潜力得只有两部。”

“但请师傅指点。”

英叔踱步点头道：“一者为《太清丹经》，此道经包罗万象，乃最顶级的内丹之法。讲究以身体为鼎炉，养气服药，凝结金丹。这气为天地之灵气，药为人身之大药。修行之后，元神混元似金丹而一，极度凝实。精气神虽以神魂为先，却依旧可锤炼肉身，内养丹气。算是精气神齐头并进之妙法。”

“此法修为愈深，则肉身愈强，寿元愈长，最终有望肉身成仙，从而超脱。但此法乃古之法，入门为师尚可帮你，但此道经修行甚是缓慢。自天路古商周人神大战后世间少有人修行。”

“二者为《清符篆》。此道经讲究剑走偏锋，不凝金丹，只修神魂。修行肉身只为以肉身精元滋养壮大神魂。我人族寿元不比其他长寿之者，但神魂灵性极佳，进展神速，修行此道经者甚多。讲究神魂出窍，以月华洗身，追求以元神合道超脱肉身渡世宝筏。”

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