第117章 方圆之论（中） (2-1)

视线再次回到郭嘉面前！

这时，郭嘉整个人都变得严肃起来，一改平时嬉笑的神色，徐徐站起道：“嘉对天圆地方这个说法却有所不敢苟同。”

“哦？那奉孝认为如何？”王羽好奇道，他也想看看郭嘉这个鬼才有什么样的妙语。这时，郭嘉巡视了众人一眼，最后凝视王羽，答道：“对于大地形态，嘉倒是偏向于另外一种说法。”

“在几年前，有个懦夫在临走之时，送给了我一些杂书，就是我大汉著名天文学家，也就是漏水转浑天仪、候风地动仪、指南车等的创始人张衡先生所著的《灵宪》及《灵宪图》。”

“其实我本来想把他扔了，但想起也是他的一番心意，便准备再无聊时打发时间，而正是如此，我才能从中收益良多。”

“在《灵宪》中，张衡先生把天比作一个鸡蛋壳，把地比作蛋壳中的鸡蛋黄，而各种星宿，则依附于鸡蛋壳之上，不仅如此，他还认为，大地，应该是一个半球，在半球中心，呈轴线，圆球则依轴线自转，而在半球最顶端，则是北方，在半球下方，则是南方，这也就是张衡大师的浑天说。”

听完郭嘉的话，王羽顿时有些异样的怂，因为他指的懦夫，不是别人正是自己，不过只要自己不尴尬，尴尬的就是别人，反正这事没有几个人知道！

不过，当王羽听完郭嘉的谈论之后，还是默默为他点了一个赞，因为他说的已经是这个时代所能接触的极限了，在汉朝之前，关于宇宙学说共有两种说法。

其中一种，就是盖天说！

盖天说这一说法，出现的非常早，经过一些专家的预测，可能起源于殷末周初，这时候的人们普遍认为，天是圆形的，像一把张开的大伞覆盖在地上，而地是方形的，像一个棋盘，日月星辰则像爬虫一样过往天空，因此这一学说又被称为“天圆地方说。

后来，等到汉朝时期，著名的科学大师张衡又衍生了浑天说，其代表作便是《张衡浑仪注》，只不过，在汉朝时，人们明显更为接受盖天说，而不理解浑天说。

今日，王羽突发奇想的提出来了这个考题，明显就是牵扯到这两种说法，陈群则相信盖天说，郭嘉则偏向于浑天说，双方在此展开激烈的争辩，一旁众学子则是听得津津有味。

只见陈群率先回答道：“大地是方的，天永远在地之上，只有北极，不可能有南极。”

“不不不，长文所言未免有失偏颇！”郭嘉闻言当即摇了摇头，非常自信地说道：“地有四游，嘉认为，大地应该是浮于气中，来回浮动。”

陈群闻言则是开口问道：“那奉孝解释一下，大地是怎么浮于气中的？”

郭嘉一时半会也不知道该如何回答陈群，不过他可是深受某人的影响，于是当即回答道：“乾坤万物，其奥秘岂是我等可以理解。”

陈群被郭嘉的话给气乐了，当即有些无奈道：“奉孝，你这是狡辩之语。”

郭嘉亦是不逞相让，继续出言道：“非也，此乃宇宙之奥秘。”

陈群：“……”

这下子，陈群真的是无话可说了，这还真是不是一家人，不进一家门，他们二人完全就是同路人！

…………

看着已经被郭嘉气的有些哑火的陈群，荀爽也是一脸的无奈，说道：“呵呵，子英的这个考题，当真古怪，你看，都将众人折腾成什么样了？”

王羽对此则是不可置否，呵呵一笑，道：“呵呵，这说明子英提出的这个问题够有争论性啊，不知慈明公认为如何？”

荀爽扶须一笑，没有接王羽这一茬，而是开口说道：“大地究竟是方的，还是圆的，并没有真凭实据，永远也只是凭空猜测，子英提及这个问题，可是有所发现？”

这时，荀爽凝视着王羽，颇有些好奇，闻听此言，郭嘉和陈群二人也停下争论，转头看着王羽，想看看王羽如何作答。

“呃……”王羽瞬间懵逼，自己是不是走错片场，刚才不是还在隔岸观火，看大戏，这火怎么突然烧到自己身上了。

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