第一百六十二章 ??牧神 (2-1)

上古圣贤为摆脱元镜束缚，最常见的方法，也就是最直接的方法，就是直面元镜之威，以自身修为，硬生生的抹去镜面的烙印。

但这种方法极其困难，要知道人身就是生于此界，本身便是元界的一部分，而元镜与元龟大陆互为表里，道韵何合一，想要硬撼元镜，就是与整个世界作对，其中艰难危险可想而知。

便是至人面对元镜，也难以独自抵挡，须得与人联手相抗，方才能抵挡住元镜的无上威力。

也只有真人，自身就是一个世界，有开造乾坤之能，才能有与元镜掰腕子的实力。

但若是与元镜硬撼，抹掉自身烙印，对于真人来说，略显着于痕迹，当初的几个原初真人，根本就不曾与元镜相抗，而是无声无息的收了自己的烙印，甚至连元镜都没能反应过来。

待到元镜发现不妥，欲要反击之时，这些大佬早就飘然而去，不知所踪。

当然也有那性格爽利的真人，挥剑斩破镜面，破镜而去，倒也有那么几个。

但像张横这般，以如此浅薄修为，竟然也能在元镜上斩下一部分元神烙印的，却是前所未有，无怪乎连地龙都感到震惊不已。

那可是元镜，连真人都要认真对待的无上法宝，地龙至今都不敢触碰的定界之宝，而张横竟能从这件法宝中取回一部分元神。

这已经超出了地龙的认知。

“了不起！”

地龙几乎停止了手上的动作，对张横不吝赞美之词：“元伯，从古至今，能在你如此年龄，如此修为下，做出你这般举动者，前所未有！”

张横此时正在调整自身精神状态，对于地龙言语并不作答，闭目凝神，站在原地一动不动。

那元镜中的元神烙印他虽然不曾完全斩出，但却将元神的头部斩下，内中蕴含着无穷信息，使得他如今元神饱胀，思维前所未有的清晰，此时正在努力平息元神倒灌生出的不适感，顾不得身外之事。

良久之后，他才缓缓睁开了眼睛，轻轻叹道：“好霸道的元镜！”

他能从元镜中斩出自身元神，主要是本身所修功法绝妙，元神与肉身合一，天然便具有粘合性，又加上手持神器，本身实力也弱出其不意掩其不备，方才将自身元神斩出一分，少了不少束缚。

要知道生灵自身魂魄与镜中封印魂魄相护感应，生灵修为越高，实力越强，那么投影在镜面中的自己也就越是强横。

如果能在弱小之时，将自身斩出，闹出的动静还不算大，若是待到修行有成再行脱困，被封印的元神已经成长到了足以撼动元镜的地步，再想脱困，千难万难。

譬如常人被断了一根汗毛，纵有痛感，转眼即逝，不会当成一回事，可若是动静闹得大了，欲要抽其鲜血，斩断肢体，那肯定会引起本体巨大的反应。

又如蚊虫吸人鲜血，最佳时间都是在深夜熟睡之际，若是白日精神抖擞之时，定然难成，甚至有丧命之危。

但寻常之人要想接近元镜，斩出自身元神，须得修行到自身能够感应到元镜的境界，才能有抹掉烙印的可能，修为不足时，连元镜在哪里都感应不到，更不用说斩出本我。

可一旦成长到了感应出元镜的地步，便很难做到不惊动元镜，这本就是一个悖论。

张横能感应到元镜，一是有地龙相助，两人精神共享，方才能以精神贴近这无上法宝，二是他精神凝实，与肉身相合，十分强横，又兼之牛耳尖刀生出灵智，与张横心灵相依，才能在心灵深处为张横所用，挥出了斩向元镜的一刀。

想要做到这一点，须得有地龙这般高手相助，又得自身功法独树一帜，与所有功法都不相同，还要有贴身神器，与心相合，最后，还得有当断则断，无惧一切的勇气。

只有满足这些条件，才能做到像张横这样，从元镜中斩出部分元神。

但这些条件中，别的不说，像地龙这般大高手，举世难寻，独树一帜与众不同的绝世功法更是难找，至于贴合心灵的神器，当断则断的性格，反倒不算什么。

修行到了张横这般境界的高手，在性格上绝少迟疑之辈。

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