第八十七章 北冥初始 (2-1)

婚姻，在仙神眼中可能是无关紧要之事，但它对人族的意义，不可谓不重大。

一直以来，人族的男女关系都很开放，时常发生聚众交流。有了婚姻，男女关系就有了秩序，人伦也得到了保证。

并且，婚姻的前提，必须要有姓氏与名字。

人族部落之中，只有部落的高层才有姓名，一旦婚姻之事推广开来，所有的人族都会拥有自己的名字。这对文明的传承有非同一般的意义。

因此，完成地婚所获得的功德，比天婚还要多一些。这么多的功德，女娲娘娘断然不会放过。

不过，要完成地婚，必须要等到伏羲拥有足够强大的实力与地位。

三个会元的繁衍生息，人族已经拥有了大大小小无数个部落，没有一个名正言顺的身份，其他部落凭什么听从伏羲的号令？

况且，洪荒大地无边无际，任意两个部落间的距离都远得难以想象，比如有熊部落与烈山部落相隔差不多一亿里，更是有一些极偏远的部落比如九黎部落、吴勾部落，它们距离其他部落足足有上百光年。

试问，身为凡人的伏羲怎么样做才能把自己的旨意下达到每一个人族部落之中。

故而，伏羲需要成长，人族也需要成长。

天地主角，不光是要有气运，还得有实力。至少，要有能与洪荒万族沟通的实力。

人族要是连自己的地盘都走不出来，被庞大的空间困在一隅之地，那天地间的气运也无法汇聚到人族身上。没有气运，伏羲这个天皇如何证道？

眼见伏羲和女娲没有立刻完成地婚的意思，众圣也就失去了兴致，开始谋划着功德之事。

西方二人组率先被踢出棋局，谁让他们是西方的人。

三清商量一番，决定先静观其便，等待时机再出手。

此时的三教，实力并不是很强大，大罗金仙境界的弟子都只有三位。哪怕是三教弟子倾巢而出，也改变不了人族的囧境。既然帮不上忙，就不能跑到人族去丢人现眼。

他们要做的，就是在关键时刻拉上一把，加快人族的发展。等到人族拥有了一定的实力，他们就可以派出弟子进行赚取功德，传播教义等活动了。

很快，三清就等到了一个出手的时机。

转眼间，伏羲坐上首领的宝座已经二十年。

二十年的时间，他励精图治，兢兢业业，终于使得部落安定了下来，不再有饿死、冻死的惨剧发生。

常言道，天有不测风云。正当伏羲的事业蒸蒸日上时，一场突如其来的瘟疫席卷部落，使得部落十室三空。其最初的原因，不过是因为两个族人吃了一只蝙蝠。

经由此事，伏羲又联想到以往经历的地震、泥石流等自然灾害。他就开始思考，有没有办法能提前预知祸福。

伏羲是天命之子，他心念一动，天机也就起了变化。

“伏羲悟道，明悟前事！”

三清立刻从天机中推算出了相关信息。

当即，三人将各自的首徒召来，向他们布置任务。

玉清殿内，广成子正襟危站，表情严肃，早就褪去了刚刚出道之时的浮躁。

元始天尊满意地点了点头，他对广成子越来越满意了。

“广成子吾徒，能在三个会元的时间重新修炼到大罗金仙境界，足见你是下了苦工的。”

燃灯到底还是小看了广成子对阐教的忠诚。

当年，他故意在洞府留下《波若波罗密心经》，想要坏掉广成子的修行。不曾想，广成子悟出心经真谛，发觉自己的元神出现旁门金光后，竟然毫不犹豫的废掉了自己数十万载的修行！

狠！广成子这个圣母杀手不仅对别人狠，对自己更狠！这或许就是元始天尊看中他的重要因素。

广成子微微躬身，温声道：“是弟子不肖，修炼时走火入魔，以致根基受损，不得不散功重修。劳老师为弟子挂心，弟子铭感五内！”

元始天尊有一种吾家有子初长撑的感觉。

现在的广成子已经变得老成持重，在任何人面前都是温文尔雅，行事也有了大人物的风范。

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