第两百三十章：去草原教书吧 (4-3)

孙杰摇了摇头，他倒是不这样认为。

这种货色虽然不堪，可用处还很大。

好说不说，身上最起码还有很多学问。

大明朝，能考中举人的人，可以德行不行，可以能力不行，但他们的知识储备，绝对不差。

这种人最好的去处就是草原，给那些牧民教授儒家汉学。

这是废物再利用，好歹也有些作用。

带着这样的想法，孙杰说出了自己的打算：

“科尔沁那边的教书先生还差很多，这种读书人，正好可以去那里。

还有西边的准噶尔部，那里的情况如今和科尔沁差不多。如今，整个草原都需要教书先生，这种人对咱们有很大的用处。驱逐或者直接杀了，反而落了下乘。”

草原是什么地方？

那是一个蚊子比苍蝇大，冬天冻死牛，自然条件极为恶劣的一个地方。

把这些养尊处优的读书人扔到那里去，是对他们最大的折磨。

一想到这些读书人在草原上睡不着觉，半夜起来打蚊子，孙传庭就一阵兴奋。

就该这样，就该如此。

草原不算什么，最起码距离中原不远，花费点时间，还是能回来。

以后投降孙杰的那些读书人日子可就不好过了。

结果最好的，便是在朝鲜和倭国当“老师”，再差一点，就是爪哇、东南亚，再差就是中东东欧。

最差就是美洲、西方甚至非洲。

去了那里，这辈子就别想回来了。

“这件事情就交给你去做吧，把使团的那些人，先处理一下，顺从者，生，不顺者，死。

里面的读书人，就按照李朗的处理方式来吧！”孙杰说道。

所谓两国交战不斩来使，这只是一句空话。

这句话只能用在两个实力差不多的势力身上，如果势力相差太过悬殊，谁会在乎？

道德是用来约束弱者的，能约束强者的只有对等的实力。

有枪有炮，就能为所欲为。

古今中外，概莫如是。

一个李朗，还不至于让孙杰亲自面见处理。

至于他手中那些关于福王的底细，孙杰压根没有兴趣。

花费那么多钱，往各地扔的那些探子可不是吃干饭的。

李朗视若珍宝甚至可以当做筹码的东西，在孙杰这里，也不过是废纸罢了。

孙传庭办事速度很快，两天之后，一支车队朝着延绥镇那边而去。

延绥镇西北方向的河套地区，便是科尔沁的放牧之地。

这里的牧民已经被孙杰按照里甲制重新安置，一百一十户为一里，设置里长，一般是以懂鞑子话的军中老卒充任。

孙杰军中，有相当一部分是之前在延绥镇招募的士兵。

这些人长期生活在这里，很多人都会说鞑子话。

同时驻守二十到五十士兵，不过都是预备役。

每五个里设置一个社学，同时规定，凡适龄儿童，不分男女，必须进入社学学习。

若有违背，一旦查出，罚款，禁止参与边事贸易。

牧民们基本上没有读书情节，不像内地百姓。

很多牧民们见现在边事贸易火热，为了扩大规模，舍不得手中的劳动力。

所以，很多孩子都被他们强制留在家中。

如果不制定严令，恐怕没几个牧民愿意把孩子送到学堂。

正是因为孙杰严令，所以这些牧民们不得不把孩子送到学堂。

在学堂中，这些孩子会学到正儿八经的儒家汉学。

就这样学个七八年或者十几年，草原上的烙印将会越来越少。

过上一两代人，就会彻底的同化。

一座砖瓦结构的学堂竖立在一条小河流旁边，学校的校长站在大门外，看向面前道路的尽头，望眼欲穿。

一个满脸皱纹，面目苍老的中年人站在这里，不顾北风呼啸。

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