第两百零九章：江南的靡靡之音 (4-1)

这些文人士大夫们，身上有一个非常明显的优点。

他们的嘴皮子，几乎可以说是整个天下间最坚硬的东西。

有些时候，已经坚硬过了刀剑。

如果轻而易举的就把他们杀了，实在太便宜他们。

不如将他们全部集中起来，扔到草原上，让他们向那些草原部落的牧民传授各种各样的儒家经典。

这些牧民知道什么？他们知道的也仅仅是羊该怎么放，牛该怎么放，又或者马该怎么放。

至于每个部落的光辉历史，几乎没有几个牧民知道。

那些光辉的岁月，基本上全部属于那些王公贵族。

就像打下了万里疆土的大元一样，记住的也只有黄金家族以及相关的贵族成员。

至于下面的那些牧民，想的更多的是明天该去哪里放羊，哪里的水草更加丰茂，怎样做才能完成王公贵族们分下来的指标，怎样做才能活得更长远，又或者娶到媳妇。

至于祖宗的荣誉，和他们又有什么关系呢？

他们与王公贵族的区别，本质上，与普通老百姓和地主士绅没有什么太大的不同。

给他们教授汉语，或者教授儒家经典，可能会非常费工夫，但给他们的孩子教授，就会大不一样。

等他们的孩子长大成人，再用利诱。

会说汉语的可以获得更好的工作岗位，以此为基础，将会逐步把他们的语言扫进垃圾堆。

不管什么时候，不管在哪里普通老百姓都没有办法掌握知识。

所以目前的牧民，几乎就是白纸可以任由孙杰挥毫泼墨。

再将这些牧民的姓名更改给他们起汉姓，改汉名，要不了多久，就能将他们彻底同化。

至于顽固派以及不想同化的，只有死路一条。

这种人在普通牧民当中，数量也不会很多，也只是凤毛麟角的存在。

按照孙杰的这些方法，推行四五十年，五六十年，这些人还会记得自己的过往吗？

顺便给他们编造一些历史，历史永远都是由胜利者书写的。

到时候该怎么写，怎么说，都由孙杰说了算。

孙杰说他们的祖上是汉人，那他们就是。

这次在草原上定下来的这些规矩将会作为一个范本，如果效果好，那么孙杰将会把这个范本推行到全世界。

以后，孙杰手中的地盘可不仅仅只有这么一片地方。

朝鲜，倭国，东南亚以及西方，美洲大洋洲以及整个世界。

这些地方，孙杰都会采取这样的方法。

说的难听一点，叫做焚书坑儒，禁绝史书。

天底下运行的道理便是如此，弱者不配拥有历史。

孙杰将自己早已经制定出来的那些规章制度，交给了孙传庭。

科尔沁部落的安置之事，在目前来看，尤为重要。

所以，必须要让靠得住且有能力的官员北上，亲自督办此事。

孙杰给了孙传庭很大的权力，可以直接调动延绥镇的守军，一切以安顿科尔沁部落为主。

孙传庭北上之后，孙杰下达了征兵令。

这次征兵的主要目标：正规军十万人，预备役二十万人。

之所以一次性扩充这么多，是因为孙杰要准备南下了。

巴图尔珲那边的事情没有什么悬念，尽管那边还没有胜利传过来，但孙杰知道，胜利只是时间问题。

那边地广人稀，而且大部分还都是异族，处理起来也不太困难。

军队直接进驻，闹就压，反就杀。

直接采取军管，甚至都不需要太过注意。

南方不同，江南拥有富庶的土地也拥有广阔的江山。

这次孙杰要以席卷天下之势，彻底将南方收复。

那边的府县多如牛毛，想要安安稳稳将这些地方全部占下来，每个地方的守军必不可少。

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