第五章 不死斩‘开门’！ (2-1)

游戏中，龙裔的源头为从日本西方而来的樱龙（可能是中国来的），不过，这股不死之力，受到多方觊觎，源之宫，仙峰寺，水生村等等，可以说苇名国周边已经将近被这股力量所渗透。

而除了龙裔拥有者，其他获得这种力量的人，要不降低智力化为怪物，要不变得不人不鬼，具有极强的攻击性。

其中，要是想要杀死不死者，就需要不死斩。

不死斩：“拜泪”，“开门”

拜泪，拜樱龙之泪，在游戏的后程，主角只狼需要挑战樱龙，并且打败它，在它的眼角处取下‘樱龙之泪’，才能够完成结局。

开门，除却能够杀死不死者，还能够将死者从黄泉拉出，代价是付出己身。

这就不得不提到龙裔的一任，丈。

丈与现在神子和狼的关系差不多，也有一个忠于自己的仆从，巴。

在盗国之战后期，丈与巴游历到苇名国，帮助苇名一心击退内府。

不过，丈作为一个龙裔拥有者，他和现在的神子一样，都想要斩断不死。

于是，他就派出丈寻找不死斩，最后成功杀死自己，以为斩断了不死。

其实不然，他们并没有真正的斩断不死，龙裔之力在神子的身重新复苏，开始新一轮的轮回。

当然，这些都已经发生，方子墨无力改变，他之所以来到此处亲自‘见一见’巴。

是因为，在盗国之战后期，苇名一心曾经用过不死斩‘开门’在战场大杀四方。

在战后，那‘开门’又失去踪迹，所以，方子墨便想到一种可能。

有没有可能是巴将‘开门’带来，然后让一心用了一段时间，之后又还给了她，去斩断不死？

小知识，丈与巴，是从源之宫下来的情侣，龙裔之子诞生的目的，就是为了给樱龙疗伤（樱龙在来到日本的时候就已经受伤，需要通过他人信奉来恢复自身。）。

来到墓前，身前放置着两块大小不一的石碑，面写着一些已经被时间消逝的差不多的文字，石碑之后，是个被小栅栏围起来坟墓。

坟墓很小，一眼看去，你甚至都看不到土堆，只是认为这只是一块很普通的土地。

实际，在三年前，这块墓地应该还有个樱树，一颗从源之宫移植而来的‘常开之樱’，在一个结局中，需要这个东西。

而‘常开之樱’现在已经被只狼的义父，苇名国的忍者头头，‘枭’拿去。

枭，本人野心勃勃，阴险无比，在战场捡到的只狼，授予武道和忍者之道。

另外一说，苇名弦一郎与永真也都是从战场被别由一心和佛雕师捡来，抚养长大。

佛雕师，猿，曾经与苇名一心并肩作战，后沉浸杀戮之中，在游戏后期化为怨恨之鬼。

弦一郎的剑技，是由苇名一心和巴教导出来的。

方子墨看向身前坟墓，嘴角不自觉的扬。

果然，第二把不死斩应该在墓中。

因为在原本的游戏中，坟墓本是应该被挖开的。

而现在他没有被挖开，不就是说明他心中所想是正确的？

这么一来，身为‘弦一郎’的方子墨，去挖开坟墓，合情合理！

ps，原著中，应该也是弦一郎将二人的坟墓挖开的。

环顾四周一圈，并没有人注意到此地，方子墨嘴角一勾，拿出自己的长刀就跑了去。

几分钟后

丈与巴的坟墓就跟被狗刨了一般，尘土四散，本就很小的坟墓，经他这么一淘，竟还扩建了几分。

巴大人，我给你弄个两室一厅。

一边刨，方子墨单手合十表示尊重，心中恶趣味的想道。

日本战国时期，要是杀害了亲属之人，就需要单手合十表示尊重。

看看，还是人家会玩，即使我杀了你，我还是会对你尊重的！

又过了几分钟，在刀鞘的底部，方子墨感受到了一股不同一般的坚硬感。

有了！

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