第六十九章 天雷勾地火 (2-1)

初炼武道功法，许道还有些陌生，摸不着头脑。

但好在无字符箓同样能够用来提升武道功法的熟练度，他忙活个三四日，就将中的雷公神明图也牢记在心中。

和法术修炼至大成相似，武道功法若是参悟至大成，领悟了真意，随时随地都可在心中观想出神明，用以镇压中丹田，淬炼肉身。

且在招式上，大成者与小成相比，施展招数如有神降，一招一式都是神形具备，绝无练错、岔气、走火之忧。

而小成者练功，则好似照猫画虎一般，虽也能得到好处，但事倍功半，极为耗费资粮。

计算一下时间，许道仅仅花费三四日，就能将一门炼体功法牢记于心，领悟了其中的真意，其“天资”之妖孽，已经和世间传闻的武道种子相近。

只不过仙道和武道两者，具是需要实证、实修的功夫。

这就好比搭建一幢高楼，凝聚符种、领悟真意就是在勾画图纸。

小成者无成图，勉强能打地基、砌砖石，且有砌错搭错之忧。

大成者则是图纸画完，胸有成竹，能将高楼的整体洞悉于心，了如指掌，随时都能检验观摩。

但即便有了完整图纸，也还需要按部就班的，将整幢高楼一砖一瓦搭建出来。

许道现在将参悟透彻，能在心中观想出完整的雷公神明图，就是拥有了一张完整的武道炼体图纸。

他还需要再以灵气为砖石，耗时砌砖，费心垒石，才可不断的淬炼肉身，提升武道境界。

这种状况放在仙道中，就是许道修成了符种，突破境界，他接下来需要炼化灵气，打熬真气，滋养魂魄便是。

不过令许道在意的是，中记载的武道步骤，和他此前所知的有所不同。

白骨观中是每一小境界都需要修炼一门新的吐纳法。

仙道炼气境界有夜游、日游、驱物之分，需要分别修成太阴符种、大日符种、以及显形符种，才能突破至相应的境界。

武道炼体境界亦有皮、肉、筋三等划分，也需要修行三种功法。

可不同，其三者兼备，既能以此功突破到炼皮，也能用其突破到炼肉、炼筋，甚至还有筑基的可能。

只是此法也有先后之分，炼皮后方才能炼肉，炼肉后方才能炼筋。

等到皮肉筋三者大成，方能尝试凝聚气息，炼就一口阴雷真炁，筑基立根。

许盘坐在临时洞府中，静心参悟着。

他捏着手中的武道功法，慢慢的皱起眉头。

有此妙效，一门功法就能抵得过白骨观中三门功法，还有筑基的可能，当真是武道中的上等炼体法，值得他大高兴一场。

但在高兴之余，许道忽觉白骨观的道统太过低劣，简直就像是拼凑得来一般。

又或者，这是观中的道士故意为之，将一门完整的炼气法一分为三……

一时间，许道内心生出疑问：“这白骨观的道统，究竟能否筑基？”

思来想去，他新得的功法终究是武道功法，此法可筑基，但与仙道不同，能作为参考却不能尽信。

许道若是想要堪破其中的疑问，还得另寻其他的仙道法门作为参照。

思索不清楚，他定下心，将此事暗暗的记下，转而开始琢磨起另外一件事情。

洞府之中，许道忽地站起身子。

他在洞府中摆开了的架势，其行走之间赫赫生风，动作也极为端正。

许道一板一眼的演练着。

但他演练一番，身上依旧一丝一毫的雷火之气都没有，更别说肌肉战栗，体表生电，照亮暗室了。

这是因为初学阴雷掌法，不仅需要观想出雷公神明图，还需要引雷生电。

可人体并无雷火之气，只能从外面采摘得来，作为火种。

如何引雷？

自然的天雷勾地火太过危险，凡躯远不足以承受其中的威力，并且在黑山地界中也寻不到天雷地火，此举不行。

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