第四十九章 此身无漏、道佛双修 (2-2)

紧接着，裴文德脑后突然绽放出琉璃色的佛光，一尊不动明王法相在他身后凭空显现。

只见其盘坐在无色莲华之上，面色沉静稳重。

七条发髻自然垂于左肩，又给这份沉稳平添了几分跳脱。

除此之外，这尊不动明王最显著的特征便是右手的利剑、左手的青索，充分表明了其骁勇善战的秉性。

“三十二相，八十种随好？”

注视着裴文德头顶的肉髻，小青是真的惊讶了。

同时，她也终于明白裴文德口中的“道行圆满”意味着什么了。

“难怪你能够瞒过我的感知。”

头生肉髻只是道行圆满的一种表象，却并非本质。

道行圆满的本质是修行者自身已经圆满，意味着裴文德的金身、法相、元神、金丹、乃至于香火神到都已经走到了尽头。

在这种情况下，裴文德几乎就等同于一个微缩版的天地自然，能够在一定程度上构成自我循环的体系。

因此只要裴文德进入那种“无漏”的状态，小青自然就无法通过外界的细微变化，洞悉他的存在。

“那你的下一步是修成阳神？还是横渡彼岸？”

阳神和彼岸虽然经常被视为同一境界，但实际上却是佛道两家不同的分支路线。

成就阳神，便意味着元神已经反阴为阳，化作自然的一部分，就算在阳光下行走也不会被伤到分毫。

更甚者，阳神一旦修成，哪怕六道轮回都无法抹灭其意志，至此永恒不灭。

彼岸则是佛家修行者一身无漏，世间万物、时间光阴都不能伤其分毫。

到达这个境界，外界的一切因果都会被其视若等闲，凡俗的贪嗔痴恨皆无法影响其本心。

从某种意义上来说，无论是阳神还是彼岸，都已经与神仙真佛无异了。

“为什么一定要二选一？”

从一开始就不打算走前人之道的裴文德轻声的反问道。

“如今的我还很年轻，未来还有几百年的时间，又何必急于这一时的选择呢？”

“与其早早的下决断，然后在未来的几百年后悔。”

“倒不如先尝试一下不同的道路，最后再走出一条最适合自己的捷径。”

事实也的确如裴文德所言，他如今已然走通了佛道同修的路子，又何不索性将这条路走到底呢？

“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也！”

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