第十九章 穷世间之恶、尽己身之恨 (2-2)

阿觉恐怕早就自杀化作魔佛，然后把那些凶手的亡魂吞噬干净了就像那些凶手生前对孩子们所做的事情一样。

唯有亲自让那些凶手魂飞魄散，才能一解阿觉心中的憎恨。

裴文德的出现、以及随后强取黑色念珠的行为固然让阿觉有些惊诧。

但在确定对方的身份之后，阿觉反倒没有了什么后顾之忧。

“你疯了吗？！”

以灯笼、神龛将孩子们的冤魂困在鬼寺之内，还可以说是为了化解、超度它们的怨念，让孩子们能够重新转世为人。

可此刻那头从枯井中钻出来的恶鬼，分明就是被阿觉恶意蓄养出来的！

自身并没有什么太大的怨恨、憎恶，阿觉却硬生生把他们的生魂拘禁在枯井之内，不让幽冥鬼差找到他们的踪迹。

在这种情况下，别说那些本就心胸狭窄、戾气横生的流民了，就算是正常人也会变成满含怨愤的凶魂。

一方面超度、化解孩子们心中的怨念，将他们一一送去投胎

而另一方面则拘禁、饲养恶鬼，不让那些凶手中的任何一个前往幽冥

这种手段极有佛的慈悲、亦有魔的凶残，尽显所谓的“魔佛”真谛！

“疯？自从她抛下我离开之后，我就从来没有清醒过”

再无之前的淡然与平静，随着身后那尊三面石佛的显化，被魔焰燃尽的阿觉思想也越发的偏激了起来。

“我恨我自己，我恨那些暴徒，但我更恨抛下我们一走了之的她！”

顷刻间，阿觉的身体便已经燃尽了，取代而之的是一尊凶狠、乖戾的三面魔佛。

与真正的魔佛不同，尽管阿觉的法相同样也有着三张面孔，可其中乖戾、凶恶之色却如出一辙，根本没有善恶之分。

或者更确切的说，阿觉此时以燃尽自己显化的法相，才是真正魔佛应有的姿态。

穷世间之恶、尽己身之恨

如此修成的魔佛根本就不会有什么三面法相之分。

三面尽是诸天邪恶才是其真正的形态。

一面显恶、两面沉眠之类的状态，根本就是魔佛根基被毁、道行大退的证据。

至于是谁敢与魔佛这种级别的人物为敌？

甚至还成功坑了对方一把？

裴文德想都不用想就知道，除了被魔佛畏之如蛇蝎的丹辰子之外，还能有谁呢？

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