第十二章 为人民服务 (3-2)

文启东编造的出身来历，九分真一分假，就算有人去当地调查，探知的消息也和文启东说的一致。

因为，当地确实有一家小道观，也确实在几十年前毁于战火，如果能找到当地还活着的老人询问，道观没毁于战火前，道观内住着一老一少两名道士也是真实的。

但情况也就只能调查到这里了，进一步具体详细的信息，就不可能得到了。

事情隔得太久了，几十年间，该地遭受了一遍又一遍的兵患匪患，当地生活的人都换了几茬，哪里还能探知具体的信息。

一个小山村里，出了一个识文断字，又医术精湛的道士，张组长肯定会有所怀疑的，对文启东所说的出身来历，将来向东北派流调人员时，一定会列入需要调查的人员名单。

听了文启东的解释，张组长不置可否，而是换了一个话题问道：“文道长信奉的是道家哪位天尊，怎么不见道长供奉？。”

文启东笑了笑答道：“既然张组长问到了，贫道就直言了，严格说来，贫道没有受箓，并不是真正的道士，算是道家的一位居士吧。

之所以平时一身道装，只不过是穿了几十年，已经习惯了。”

文启东的进一步自爆身份，听得张组长一愣神，原本想说出口的共委党政策，被憋回了肚子里。

对于宗教人士，共委党是有相关政策规定的，一般都要登记调查，纳入统一管理。

虽说现在才是四九年，相关的统一性政策还没出台，但各地对宗教人士的初期鉴别工作，已经在有条件的地区进行了。

再过几年，当国党军的一些特务溃兵，化妆成道士和尚隐蔽在寺观，以及变身成西方的传教士潜伏在各地的教堂中，暗地里搞刺杀和破坏时，共委党对宗教人士的管理，会更加严格。

张组长看了看眼前的道士，不对，是假道士，一时无话可说了。

还能说的啥，人家已经说明了，本人并不是真道士，而是一名穿着道士服装的普通村民。

至于为什么一直穿着道士服装，人家也解释了，自幼就跟着收养他的师傅穿着道士服装，已经穿习惯了。

目前，共委党的文件中，好像还没有对民众穿衣服样式的规定，至少没有对普通人穿道服，有啥规定要求。

好在也算老共委党人的张组长，经历过大风大浪，对道士变平民这意料外的情况还，影响不了他的情绪。

爽朗的哈哈一笑，张组长说道：“原来老人家是一名假道士，既然如此，我就称呼你……，还是称呼你为‘文道长’吧。”

略过了身份鉴定这件事，张组长又说起了医术，“文道长你的医术好啊，我到三家村几天来，村民们都说道长的医术高，治病又不收钱，道长虽不是真道士，也有一副大慈悲的胸怀啊！。”

文启东谦虚道：“张组长过誉了，老汉我一生信奉道家，虽不是真道士，但也修行的是道家真我，真我中，济世救民，也是道家的一种修行。

贫道我会点医术，用来为村民治病，不过是自我积善，当不得张组长的赞誉。”

对于文启东的谦虚，张组长肯定到：“没有私心，无私贡献，是我们共委党人所提倡的，道长的行为，就是为人民服务嘛，这是值得表扬的好事。”

张组长的肯定，算是给文启东定了性，把文启东归属到了人民群众之列。

得到了张组长的肯定，才算是确定了人民群众的身份，这一点是很重要的，只有拥有了人民群众的身份，才能在新时代中做这片热土上的主人。

为了回报张组长的人民群众鉴定，文启东给张组长做了医疗检查。

检查完张组长的身体旧伤，文启东语气沉重的说道：“张同志，你的身体状况不容乐观啊！。”

虽看文启东神情很严肃，可张组长还是乐观的笑着说：“比起那些倒在战场上同志，我这点伤病算什么，现在胜利在望，我只要还能奉献十年，心里就满足了。”

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