第三章 那个年代的中医 (3-2)

证明他们七叔医术高明的事，是他们的七叔文启东，治好了一位村民的急性肠痈。

在缺医少药的四十年代，像急性肠痈这种病，只有遇到会开刀的西医，或是医术非常高明的中医时，才会有活命的机会。

如果耽搁了时间，盲肠已经穿孔的情况下，就是由此时期西方那些最高明的医生来医治，死亡的比列也是很高的。

三家村的这位村民，就是急性肠痈穿孔，送到山外的焦城矿区，连找了两位西医，都摇头说治不了，只好又抬回家里等死。

有一名给文启东盖房的村民，和病人是邻居，建议说：“道士七叔也会医术，要不喊七叔来给看看吧？。”

病人的家人，也是死马当做活马医，抱着一线希望，请来了文启东。

结果是毫无疑问的，文启东只是用了一些常规手段，就把已经濒临死亡的病人，从鬼门关里拉了回来。

十几天后，本来已经快不行的病人，就能活蹦乱跳的下地干活了。

这样的医术，在村民的眼中，绝对是神异的范畴了，不用宣传，村民们已经把自家的道士七叔，看做是有道行的神医了。

直接的后果，就是全村的人，都来找文启东看病。

不要觉得夸张，全村人都有疾病在身，确实是那个年代的真实现状。

在人均寿命只有三十多岁的那个时代，由于生活条件的恶劣，大人小孩的身上，都多少会有一些病症。

可由于贫穷和医疗的落后，只要不是忍受不住的大病，就不会去看医生。

如今，得知了自家七叔医术高明，而且看病还不要钱，那还不都找过来，让文启东这个长辈免费给自己看病。

以文启东现在的医术，虽还达不到活死人肉白骨这样夸张的境界，但也很少有他看不了的病，就是一些初期的癌症病人，对他也不是啥难事。

村里的人找过来看病，病症和病理，文启东能看出来，治疗方法，需要用什么药，药方也都能开好。

可是，巧媳妇难为无米之炊，没有药材，光开出药方也没有啥用。

有些村民，拿着文启东开的药方，出山到矿区城里去抓药，大部分都又拿着药方空手而回……，城里的药太贵了。

看到村人拿着药方无奈的表情，文启东决定自己上山采药。

要是自己采药、制药，就要用到药柜，以及一些制药、装药的工具。

村里木工活最好的李木匠，得知神医文七叔找他有事后，赶紧放下手中的活计，来到神医七叔的住处。

来到屋外，不等进屋，李木匠就高声喊道：“文七叔，在家吗，您老找我有啥子事啊？。”

文启东走出屋外，看是自己要找的李木匠来了，就招呼道：“自强来了啊，来来，叔给你看一些东西。”

李木匠带着疑问，跟着文启东进了屋。

到了屋内，文启东从屋内的一处角落里，拿出了一个布兜。

咣当一声，把布兜放到屋内的那张破桌上，文启东对李木匠说道：“打开看看，看这些家伙事好用不？。”

李木匠疑惑地看了文启东一眼，犹豫了一下，在文启东的示意下，来到桌子前，小心的打开了厚帆布袋子。

当看清布袋内的东西后，李木匠立即就愣住了，随即，眼中露出了一抹惊喜之色。

看到李木匠的表情，文启东鼓说道：“光看看哪能知道好坏，把东西都取出来，试一试好不好用。”

得到了应许，李木匠小心的把布袋内的东西，一件件的拿了出来。

这是一套完整的木工工具，斧、刨、锯、錾……，等工具一应俱全，每件工具外表看上去，都是做工精良的好东西。

摸着这一件件看似精钢制作的木工工具，李木匠是爱不释手，摸摸这件，看看那件。

李木匠不知道的是，这些木工工具，可不是用普通的钢材制作的，而是文启东用超级制造机，加工出来超级合金工具，就这些工具，传个几代人都用不坏。

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