第一百六十九章 好用的‘神仙手段’ (3-2)

目前这三万多流民，几乎是黄河岸边流民营中，八成以上的壮劳力了，都是在流民营中呆了一个月以上的流民。

这些流民总体上来说，身体已经基本上得到了恢复，已经可以装船进行移民了。

不过，如果要对这些流民顺利运到大员岛，到了地方后，还能让这些流民能老实的接受安排，可不是一件简单的事。

想想吧，原时空后世建个水库啥的移民，在有强大的国家背景下，还得分几年慢慢的来，就可以看出，大规模的移民，是多么难的一件事了。

郑芝龙前两年，在闽地闹旱灾时，把那些灾民运到大员岛开荒，那也是在有绝对武力的保障和威慑下，才顺利的把灾民拉到了大员岛。

到了大员岛后，每户给点口粮，给一两件简单的工具就不管了，全靠灾民们从野人做起，一点点的开荒生存。

结果是悲惨的，运过去的灾民，一年后能存活下来的，连一半都不到。

耗费那么多的钱粮和时间，把人运过去让其死掉，这是一种巨大的浪费。

就是那些没死的人，也都艰难活着，连自己的衣食都无法满足，更不要提创造剩余价值了。

文启东不想搞这种自然淘汰式的移民，这样的移民方式对他没有用处。

文启东需要的，是短时间内就能形成社会次序，生产力能够自足，人口能够稳步增长的移民国度。

但想达到这样的目标，首先要保证所有的移民都能老实听话，服从管理者的分配和安排，绝对服从管理。

想让人不敢反抗，绝对服从管理，最大的保证还是武力。

这些流民们，被官吏劣绅地主赶出家园还不敢反抗，就是因为他们畏惧皇权和大明律，知道反抗就是死。

文启东想让大量的流民服从管理，光给馒头吃是不行的，也得需要武力震慑。

可现在，文启东能够直接放心使用的武力，只有几千人。

这点人，光是守护一个山阳镇还稍显不足，对于海外的移民地，已经没有多余的兵力分配。

文启东需要不定时的前往海州安置营地，就是因为那边没有可靠的管理人员，也没有忠心的武力，如果不时常露面震慑，海州那处被他强行聚人建立的营地，很快就会解体乱了套。

文启东不是魔法师，他做不到三月就能训练出十万大军，也做不到短时间内就让十万大军对他忠心耿耿。

而且，文启东也没有能控制人的大脑后，还能让人的大脑保持正常思维的技术，这样的技术，就是制造小球的超级文明也没有。

超级文明可以生产出智能机器人，也可以用手段控制生命体的大脑活动，但生命体的大脑被控制了后，这个生命体就成了另一种形势的机器人。

对生命体大脑的解释，制造小球的超级文明给出的说法是：“具有独立创造思维能力的生命体大脑，是万能的造物主创造世界后，最终的成果。”

既然训练可靠武力的速度，跟不上地盘发展的速度，那就想法让流民做到，在没有一定的武力威慑时，也能老老实实的服从管理。

来到明时空几年了，文启东发现，自己‘神仙’的身份是真的好使，比自己的五雷大法还有慑服力。

想到当初在大名府时，处理闻香教的办法很有效，文启东就稍微更改了一下版本，拿来慑服这些预备移民大员岛的流民。

看到流民被自己的炁能音波术镇住了后，文启东开口大声宣判道：“尔等黔首流民，本道爷好心收留你们，不让你们成为冻饿而死的饿殍。可你们中的有些人，却贪心恶念，想要暴动造反。此等心恶之人，天道不容，今天，本道爷在此，对这些不知感恩的人宣判，凡是心生恶念，有了暴乱之心的人，都将受到天火焚身。”

说到这里，文启东对着下方的流民喝道：“都抬起头来，看看那些心生暴乱之心人的下场。”

三万多流民，被文启东的一声历喝震慑的惊惧不已，纷纷抬起头来，茫然的看着周围。

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