第一百四十四章 到海外分土地 (3-1)

古人对蓝星有清楚的认识吗？。

总观华夏几千年文明史，还是有一些智者，对天空和大地，做出了接近于真像的解说。

提出最接近真实宇宙解说的人，是战国时期的古代天文学家张衡，他提出了：天之包地，犹如壳之裹黄的“浑天说”。

这种学说，已经很接近宇宙的真相了。

可惜，由于历代统治者，为了自己‘天之子’宣传的需求，浑天说最终败给了天圆地方说。

天圆地方说，加上汉代开始的天人感应理论，是古人对于天地人三者关系的理解，是东方神话中，天庭和地府存在的基础，同时，也为汉文明的祖先崇拜，提供了合理的注解。

这种融合了儒、释、道的学说思想，虽有利于一个民族传统文明的延续，但也制约着这个民族的开拓精神。

自从这种思想理论完善成熟后，东方文明，就失去了开拓进取的精神。

今天，文启东要借着明末的乱世，利用自己的金手指，强行把汉文明的绝对属地，在这个异时空，再向外扩一圈。

看到自家观主拿出来的东西，会议室内众人都很新奇，交头接耳议论纷纷。

挂好蓝星平面图，摆好地球仪，文启东用手中竹节教棍一敲桌子，开口说道：“安静，下面我们来开会。”

听到文启东的呵斥，众人立即闭上了嘴，会议室内立即变得鸦雀无声。

文启东满意的点点头，清了一下嗓子后，开始了自己的计划演讲。

看着台下的众人，文启东说道：“今天，我主要讲今后流民安置问题。

首先，本观主定一个基本原则，以后的流民安置，不能再以山谷和山阳镇为安置地点。

山谷就不用说了，山谷的人口今后只能出不能进，没有本道爷的手令，这一条不容更改。

山阳镇对外来人口的接受，从今天起，要严格按照《人口接收条例来执行，不能随随便便啥人都接收。

之所以这样规定，是因为山阳镇能养活的人就那么多，如果镇内一下子进入了十万人口，结局就是土地生产的粮食不够吃，大伙都饿死。

虽然现在镇内的人口不足一万人，但是，二十年后，镇内人口就会超过五万十万。

知道为什么吗？，那是因为，你们和那些单身汉们，娶了婆娘后，家家户户都会生孩子，二十年后，你们的孩子也会娶婆娘生孩子，想想吧，到时怎么办？

现在大明之所以这么乱，流民遍地，原因之一，就是出生的人口没有土地种，地里出产的粮食不够吃。

想一想，在座的各位，你们原先的家庭，是不是这么个情况。家里种的粮食，就算不交苛捐杂税，是不是也不够吃。

怎么办，不让人生孩子吗！，这是最下等的办法。

要解决这个人多地少的问题，目前最好的办法，那就是走出去，像我们的祖先一样，去开拓新的生存之地。”

说道这里，文启东用手中的教棍，指着挂起来的地图，向下面的众人说道：“今后，山阳镇外的流民，除了少数符合接收条件的人，可以进镇居住外，其他的人口，都要转移到这个叫夷州岛和这个叫吕宋岛的地方开荒。

这两个地方，面积加起来，比中原省还大，目前这两处岛上住的都是一些生番，还有一些少量西夷人。

我们的计划是，赶走西夷人，驯化、消灭生番和岛上的海盗，把流民送到这两个地方开枝散叶。

这两个地方好啊！，四季如春，一年粮食能二熟三熟，离大明也很近。

看到了没，夷州岛离福建只有一百多里地，吕宋岛离大明香山县也只有几百里，比从怀庆府到京城还近。

这里以前都是中原的附属之地，现在，却被那些万里而来的西夷人占据了，我们要把这些地方，从西夷人手里夺回来。

不用担心打不过那些西夷人，我们只要训练三千火枪队，就可以横扫这周边所有的西夷人。”

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