不提杨拓心思连转,石梯之上的几人已逐渐的来到了山门之处。
几人的身形自蜃气之中浮现,俱是高大魁梧之人。如今这个时代的书生,尚未如后世一般文弱。
此乃大争之世,人族自强不息。这个时代的读书人,多讲究出将入相。
虽研究学问,但都有一身不俗的武力。只见几人爬上这上千步的阶梯,依然脸不红心不跳。
待五人跨过山门,杨拓便迎了上去。不是他不想远迎,以这人的身份,再远都不为过。
不过,有些事,却是过犹不及。太过热情,并非好事。在这山门处相迎,既显尊重,又不显过分热情。
杨拓高呼出声,道:“有朋自远方来,不亦乐乎!今有大贤来访,我泰山书院,不甚荣幸!”
说完,就朝来人行了一礼。
来人见状,郑重的回了一礼:“孔丘冒昧来访,还请恕罪!”
杨拓听了来人之言,心道:“果是此人!”随即便打量起这自称孔丘之人。
这就是后世被尊为至圣先师的孔子孔夫子。孔子名丘,字仲尼,乃是春秋鲁人。
博闻强记,学识渊博。乃是春秋之时的教育家、思想家、政治家,为儒家学派的创始人。
杨拓在打量孔子,孔子却也在观察这泰山书院的山长。按照他的估计,这书院的山长应该是一个发须皆白的老夫子。
不想却是一个看起来比他还小的道者。至泰山书院面世,已有数十年光景,这时间,比他的年纪都要大上不少。
不想如今得见,眼见其人不过双十年华,心中有异。不过孔子又岂非常人,顿时就明白,这人怕是真正的先贤大德。
双方见礼之后,杨拓将五人迎入书院之中。书院讲堂之处,自有招待来宾之所。
众人分宾主落座之后,杨拓方才看向孔子身后四人,心道:“想来这几人也是七十二贤中的贤者。”
在杨拓看来,孔子确实是一个好老师,三千弟子,七十二贤,个个出类拔萃,人中龙凤。
杨拓开口问道:“不知这四位是?”
孔子看了看四人,答道:“都是吾徒,这是子路,这是冉有,这是子贡,这是子羔,他们四人陪着我一路游历,乃是我最得意的弟子!”
随着孔子的介绍,子路、冉有、子贡、子羔四人,纷纷向杨拓行礼。
杨拓赞道:“都是人族后起之秀,夫子教导得不错,个个神光内敛,满腹经纶。”孔子闻杨拓赞其弟子,心中也很是喜悦。
众人寒暄半晌,孔子方才进入正题,“吾在鲁国之时,就听闻泰山之上,有圣贤传授学问,讲解大道。”
“是以,吾冒昧,领着一众弟子前来求教,希望能够得闻大道,还请先贤赐教,我等感激不尽!”
说完,还领着众弟子,行大礼求教。
杨拓忙将众人扶起,“既是高贤前来,自当相互探讨,怎言求教。”
说着也不等孔子等人客套,按辈分,他确实是先贤,在孔子之上。以他现在的身份,托大说句指点孔子,也不为过。
不过孔子乃是何等人物,自三皇五帝之后,称得上是人族第一人。纵然得道有先后,又怎么能将孔子当成普通人对待。
所以,不等孔子继续说,杨拓就介绍起他所教授的几种学问。能与孔子结下善缘,自然是不可多得的好事。
“我这泰山书院,所藏不过三五卷,不敢妄称大道,不过是略有所得。”
孔子闻言,也不由一愣,这若大的书院,只藏书三五卷,在他看来,简直不可思议。
就以这泰山书院的山长,数十年容颜不老,想也是得道的高人,怎可能只有三五卷学问。
要么就是这山长不愿传授,故意如此说,用以婉拒。要么就是这三五卷,必是惊世大道。
以这山长的态度,孔子认为后者的可能信更大。他的呼吸都不由得有些急促,纵是他的心绪,都不免有些激动。
孔子先行一大礼,道:“还请先贤指点!”
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