第四百八十二章 上天精诚论 (2-1)

里山河太极天宫。太极真人七窍涌出红烟，被那道跨界雷音伤及根本，让他面色扭曲起来，痛苦不已。

赤色的红烟，代表着他的修行层次。

天仙修到巅峰，浑身血液化为青气，是为飞仙。而青气化为红云，则代表着道教修行中的最高果位！

浑身景气皆为赤气红云，正是道教天心境的特征之一！

不过，太极真人想到，自从自己成就天心之后，已经数千年未曾遇到过这般诡异的打击！令人惊恐骇然，即使天心也难免受伤！

但太极真人喘息几声，脸色开始变化，却是逐渐的不怒反喜起来。

他自言自语，声音之中的情绪逐渐高亢，竟是越说越是兴奋起来了！

“虽然，这一次并没有拿到天道的因缘，还浪费了玉神磐的威能，但是却有了意外的收获！这是上天的变化！”

“没想到，如今的世间，还有人能够聚集精诚之念，这是天人相互呼应而得到的回馈。在过去，有强大的修士开辟前路，后面就有无数后人虔诚的跟随，这些开辟前路的人，或称天尊，或作教祖，或称太上，或作神明。”

“但开辟的道路太多之后，世间的路逐渐走到尽头，万法枯竭难有新意，人们便追根朔源，追求更强大更古老的法术，以借助这些法术来走出自己的路。”

“如此，随着法道枯竭，精诚的念就难以聚集起来，那是发自内心的不求回报的影响周围的天地人三才，天心境强者要传教，也是为了聚集精诚之念，对于天心境来说，这种力量有着大用。”

“但即使收集了足够多的精诚之念，也没有办法完全代替上天来行事，天心境已经代替了上天之心，这本该是与上天拉进了距离与关系，却反而不能得到回响，因为谁会向着自己来进行祈祷呢？”

“而一般的仙人，又不可能开辟自己的前路，进而去影响周围的天地事象，如今的大部分仙人，都都是在走着前人的道路，又何谈开辟呢？”

“为别人贡献了精诚之念的人，就化作了那个人的食粮，除非被祈祷的那位强者完全不在意这些人，不去控制他们的愿念，否则....”

太极真人的七窍中，红云流淌不断，他喃喃自语，沉浸在一种发现新世界的兴奋情绪中。

人间有强者，在原本已经开发到极尽的某条路上，又走出了自己的东西，并且得到了上天的回响。

“人与仙，仙与天，天与道！天心境，就是以人心代替天心行事，但天心不能代替所有凡人之心，如大日如来等佛法之徒，也需要借助法界之威强行控制人心，这算不上上乘的路数。”

“真正的以人心代替天心，成就天心之后，己身又如众生身，己心亦如众生心，这才是真正的天心啊！”

太极真人逐渐癫狂起来，又是不断的唏嘘，长吁短叹。这种事情没有出现在他的身上，而是出现在了人间的某个修士身上，并且那个修士，在他透过太极图看到对方的第一眼，就认了出来。

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隐仙派留在人间的两个仙人之一，之前击退了大日如来的人，如今在里山河也有偌大威名，是因为这个叫做姬象的人得罪的势力实在是太多。

当然，世上没有绝对的敌人与友人，每一位修士都是与天争命，在成仙之前是顺天而行，成仙之后就成了逆天之人，上天需要仙人来执行它的意志，但却不需要比仙人更强大的天心、混元强者。

天心境，本身就是侵占了上天领域的境界，连因果都能更改，人心都能一念摩弄，天机参悟透彻，这本身已经达到了与天平齐的高度。

“老子说，天地不仁以万物为刍狗，天地之间其犹橐籥乎？”

天地滋养着万物，不会说自己多么仁厚，不求万物用草扎成的狗来表示祭拜它。所以天地不言仁，不争仁，滋养着万物，不求万物回报它。

而天心境则占据了这个领域，以人心代替原本的天心，自号为天心境，这样世间的万物便已经不是刍狗，天心也绝不会吧万物都一视同仁。

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