第四百零四章 卷起来的香火市场 (3-3)

这已经不是暗示而是明示了，嘴上说的是丰臣秀吉杀传教士的事情，事实上是在警告自己等人在明朝如果这么搞那绝对没有好果子吃。

威胁到明朝天子的统治的话，下场比威胁到日本关白的统治肯定要凄惨的多！

“爱卿心中清楚就行了，找个时日，把你那些基督同门都接来顺天吧，朕把东岳庙那块地全权批给你使用，你可与多建几个住所供他们居住。”

利玛窦擦了擦额头的汗，连忙回道：“下臣代基督众同门，多谢陛下宽恕。”

嘴上说着宽恕，心里知道这是软禁。防止传教士搞风搞雨，而顺天是不怕他们乱搞的，不仅仅是因为有张天师在这里，还有重要的一点，那就是现在这里的民神已经多到挤不下了。

传教士都聚集在这里的话，反而比在濠镜澳那些地方乱跑要可控的多，起码在这里，那是连香火的汤都喝不到了。

这时候万历皇帝看了一眼天师，天师心领神会，对利玛窦继续建议道：

“不论任何教派，一旦发展的过于疯狂，庞大而臃肿，就会被清算。老夫也不避讳什么，在我中土的历史之中，已经发生过许多次这样的事情。”

“利主教博览群书，通贯中西，应该知晓三武一宗灭佛的事情。”

“佛门在我中土传承已有一千五百年。自白马东来，实质如今，经历许多风雨，佛门如此强大，尚且曾有这般凄惨过往，基督乃新世之法，如今欲传于东土，并非不可，实在是要收敛一些才好。”

利玛窦连忙作揖：“天师所言极是！利玛窦亦是如此所想，疯狂传教，违背基督善举，不可为也！”

天师点头：“前事不忘，后事之师。”

万历皇帝轻咳一声，天师立刻心领神会，万历皇帝接着道：

“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

“利主教可曾读过阿房宫赋啊？”

利玛窦刚站起来和天师作揖，被万历皇帝这一句话吓得又哆嗦的跪下去了。

这句话可不兴问啊！

您是天子，我不过是个传教士，把我比作那灭亡的秦国，这般比喻自己可没这个身份承受！

“诶，朕不是说说了，利主教不要害怕吗？这秦国不仅是我中土之秦，也是汝等西洋之秦啊。我中土过去曾把西面一国称为大秦，想来与利主角的母国也有干系？”

“但不论是哪个秦，其败亡的原因或许不同，但灭亡都已经是铭刻在历史中不可抹去的史实了。”

万历皇帝并不关心罗马的死活，他只是在敲打利玛窦，因为最近利玛窦盘下了东岳庙建教堂，到处给人宣传基督，连带着不少朝臣也受了那什么“洗礼”，这让万历皇帝心中产生了警觉。

加上丰臣秀吉曾经杀死那些传教士的真相被调查清楚之后，万历皇帝倒是不免产生了和丰臣秀吉类似的想法，第一反应就是全杀，不过再想想这样有百害而无一利，如今那个巴范济不就是在报复丰臣秀吉？多一个朋友多条路，翻脸也要讲艺术性，昨天对你笑眯眯，今天上来给你一刀拿了一血，这换谁都受不了。

边上田义一言不发，只是看着万历皇帝的眼色行事，把那份书卷递给还在哆嗦，一边擦汗一边整理大胡子的利玛窦，后者不敢怠慢，连忙仔细甄别起来，不一会便斩钉截铁的回应：

“启禀陛下，这确实是巴范济的字迹，绝无虚假。”

万历皇帝和张天师对视一眼，又看看三阁老，几人交谈起来：

“如此看来，日本爆发内乱，有小早川家等多位大名要渡海，前来投靠我天朝，以图东山再起，这件事情对于分离日本的国力有着重大的战略意义。”

“陛下，臣以为，应当接受。对方也是日本的大名，对于日本的地理环境，以及丰臣秀吉的秉性，甚至是那神武天皇接下来的布置或多或少都有所了解，锦衣卫打探到的情报终究流于浅层，有些重要的情报，只有他们内部的人才能知晓。”

三阁老一致认为，应该接受这批人的投奔。

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