从杀猪开始长生
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第九十七章 白骨 (2-2)

实际上,府城隍也不过就是筑基中期,州城隍也不过就是筑基后期而已。

大汉朝真正的修为最高者,开国皇帝刘秀,也是这大汉神系的顶点其实也不过就是金丹期。

事实上,在其他的宗门眼中,大汉并非是一个凡人王朝,而是一个特殊的,修行神道的神道宗门,而大汉的疆域便是这宗门所占领的土地。

比如灵蛇真人所在的丹鼎宗,其实就在大汉的西面,与大汉相隔了一座天雷山脉,这山脉绵延数千里,其中有许多妖兽出没,也有不少的散修隐匿其中。

在这个世界里,仙道,武道昌盛,而神道则少有人修行。

神道的优点在于,修炼速度快,处于自己信众覆盖的范围内时,借着香火之力,能够让自己的战力远超同阶段修士。

但是缺点也是同样的明显,若是离开自己的香火覆盖范围,那自己的实力就会削弱,而且这种削弱并非是在一定程度后就会停止,而是没有信众奉上香火,就会一直衰弱下去。

神道以人为本,自然便会保护百姓,以求繁荣,而如今却多以妖怪为山神,其实也是一种无奈之举。

以如今大汉的实力和神灵对自己信仰之地的依赖性,其实是没有办法做到掌控整个疆域的。

就像是豫州洪灾,诸多的妖魔鬼怪便漏了头。

所以只能借封神来由妖治妖,保护一地。

虽然这样的方法很多时候都会变成如今这样的情况,但其实已经大大加强了大汉对疆域的掌控。

毕竟那些妖怪不加约束,本身也会害人,这样的方法只要十个山神中有三四个安修神道,那也是救下了不少的百姓。

不过很明显,杨钧此时遇到的就是那十之六七。

将白骨已经净化的白骨重新掩埋,杨钧坐在了庙中。

那些白骨中,小孩的骨骼多是在下面,而上方则是成人的骨骼,其中有两副从骨骼的颜色看,应该不过数十天。

所以杨钧笃定,那邪神定然是还在的,只是不曾知晓它是如何害人,又身在何处。

“那商队倒是好运气,之前刚刚从此路过,估计是人数众多,夜晚修整,人气旺盛,为了防备阴司的追查捉拿,让那邪神也不禁投鼠忌器。”想到这里杨钧不禁感叹起那商队的运气。

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