第191章 吠陀文 (3-2)

“字里要表达的意思，我不懂。”维克塞盯着那些文字看了半晌，这才轻轻放下记录着神秘文字的纸张，抿了一口火纹茶后，说出了和岩耕一般无二的解释。

不过末了他补充了一句：“意思不懂，但这些文字，我应该知道些来历。”

“老塞别卖关子，你这样搞得咱们关系很生分。”艾康赶紧给维克塞的茶杯又满一杯火纹茶。

维克塞手指在茶几轻轻敲击了好几下，适才以异常笃定的语气说道：“这是吠陀文。”

“吠陀文，这种文字有什么来历？”艾康眼睛已然雪亮。

“人类文明早期，吠陀文是人类先祖专门用以祭祀时书写的文字，他们相信吠陀文能够沟通神灵。所以这些文字和其他文字不一样，是以最接近实物的形态，来书写的。”说着维克塞指着那些古怪文字中的一个说道：“神使大人你看这个文字，像不像一个人类的骷髅头，在文明早期，骷髅头代表的是死亡、不详、灾祸。所以这个字可以解读为：死亡、灾祸。”

说着，维克塞自嘲一笑：“当然我也就认识这么一个字，吠陀文太过古老了，整个查克帝国也找不出能够解读这些文字的人来，我曾经也想学习，只是没有途径。”

艾康可不关心维克塞的学习历史，相反他在意的是，维克塞解读的那个字居然是正确的。

那个字放在女神书写下的那段文字里表达的意思，正是灾祸的意思。

可以推断出，维克塞没有胡说。

想罢，艾康急忙问道：“人类文明早期，是多久？”

“也许是几千年，又或许是几万年，谁有说得准呢。再坚固的材料，也不可能存留几千年，更早之前的文献早就腐朽了，留下来的记录并不多了。”维克塞摇了摇头，给出一个模棱两可的回答。

维克塞这句话就够了，艾康之前就推断那个神秘女神的身份，极有可能是从一次命运闭环中存活下来的神灵。

因为她认识灾厄主宰。

而灾厄主宰，只会在世界进入闭环的那个时间段出现。

维克塞的解释，更是笃定了艾康的猜测。

这件事的确认，带给了艾康无限的震惊。

命运闭环是多少年一次？至今没有答案，或许是几千年、甚至是几万年前。

连十二主神出现的时间都没有办法追溯到一万年前。

那个女神的寿命，极有可能比主神的寿命还要悠长。

“如果神灵也分辈分的话，她就算自称是主神的祖宗也不过分吧。”艾康甚至有些无语的想到。

这个话题，聊到这里，维克塞似乎对于艾康能找到这些文字而好奇。

少不了一番打听。

“我怎么可能写得出这文字，这是命运之神给予我的神谕。”之前岩耕问这些文字的来历的时候，艾康推给了维克塞。

如今维克塞问起，他只有推给命运之神了，反正命运之神的形象，就是一尊从悠久的时间长河中复苏的神灵，这个回答没毛病。

果然，维克塞非常轻易的就相信了艾康的说法。

在艾康说话的时候，他眼睛死死凝视着那几个文字，记在脑海里，准备回家好好研究一下。

既然是神谕，必定是命运之神有事情告知，维克塞不敢大意。

文字的话题到此为止。

艾康又问道另外一个眼下最棘手的问题。

食物问题。

维克塞则非常光棍的摆了摆手，示意自己没办法。

“神使大人，从古至今，战乱里饿死人的事情屡见不鲜。甚至人类历史大半的战斗都是因为食物的问题。如果真有那么容易解决，也不会有王国的对立，世间的疾苦了。”

“连老塞都没办法吗？”艾康郁闷的看着眼前这个被自己认为是斯威克城最博学的老人。

被艾康的眼神看得心里有些毛发，维克塞语重心长的解释道：“神使大人，我又不是神，只是比普通人多看了几本书而已。”

这场谈话最终以维克塞这句话而结束。

领走前，艾康把火纹茶给他包了。

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