第70章：叫魂术与还魂术 (2-1)

三个紫衣人仍然站在原处。

嬴黍子肯定，与无妄暗战之人，绝对不是三个紫衣人，而是另有其人。

那个人在哪里？

真的如同无妄所说，那个人就藏身在三个紫衣人后面的小树林之中吗？

那么，三个紫衣人在结束了第一波次攻击之后，迟迟没有发动第二波次的攻击，是不是就是在保护与无妄对战的黑暗巫师？

也或者说，三个紫衣人连续唤出猛兽与幻兽同士兵们决战，是不是就是为了压缩他们的警戒范围，以使黑暗巫师能够进入可以施展叫魂术取走穆嬴魂魄的距离？

嬴黍子持刀站在无妄身旁，对无妄形成保护。

此刻，绝不能让外来力量伤了无妄。

无妄一旦受伤，穆嬴魂魄不保。

无妄的确正在战斗，他的战斗与士兵们的战斗不同。

无妄的战，是暗战，而嬴黍子的战，是明战。

无论是明战还是暗战，都是一样的惨烈。

暗战杀人于无形，明战杀人于有形。

暗战比拼的是能量、意念与巫术。明战比拼的是能量、意志与杀人技。

虽有相似之处，却也绝然不同。

一个是大开大合如撕裂长空般的刚烈铁血，一个是无声无息如海底巨浪般的暗潮涌动。

结果都是一样，胜者生，败者亡。

南山道两侧的树林，距离穆嬴的马车不足二十丈。

此时，士兵们的警戒范围迅速压缩，外围防线已经远离树林十丈之外。

一直藏身于树林之中的黑暗巫师向远，终于等到了机会。

此刻，他就躲在三位紫衣人身后不远处的小树林之中。

当然，向远并不是真实的名字。

为了防止巫杀术的攻击，向远也隐藏了自己的名字。

姓什名谁，除了他自己，天下无人能知。

向远的身边，有四个紫衣人在保护，都是三十四岁的年纪。

他们是豢狼师和豢鹰师的徒弟，豢狼使者与豢鹰使者。

豢蟒师的两个徒弟，早已在黑水部落死于莫守拙的刀下。

这一次，为了杀死穆嬴，豢龙寨的高手真的是倾巢而出。

只有豢龙本人和近百战力并不是多么强大的豢叶使者没有来。

向远是狄部落黑暗巫师第一人，自修能量五百樽，苦修巫术四十余年，战力强大。

向远的师父，是大周王朝黑暗巫师养鸟人，年愈百岁。

只因为用了这么一个名字，是因为他非常喜欢养鸟。

当然，养鸟人这个名字也不是真实的。

养鸟人与无敌，并称为当今天下黑白双尊，是大周王朝黑暗巫师与光明巫师的两大领军人物，巫师界孤独求败的存在。

养鸟人一生收徒四人，向远是最出类拔萃的一个，深得养鸟人巫术之真传。

叫魂术，是一种将能量赋予巫术在空间之中传播的取人魂魄之术。

要取人魂魄，首先需感应人的本体属性。

人的本体属性由五行、意、流体三个部分构成。

五行有金、木、水、火、土，每个人的本体都归属于一种五行属性，但又不仅仅只有一种五行属性，是以一种五行属性为主，其余四种属性为辅。

通过五行属性，可将人的本体定义为九千九百九十九种。也就是说，大约每两万人之中，会有两个人的五行属性，完全相同。

意是精神层面上的东西，包括认知、情感、意志三个方面，巫师界将其划分为一百零九个层次。

流体即肉体，关键参数有三个：性别、相貌、胖瘦。

身高与肤色没有任何特定作用，因为藏在人体灵海之中的魂魄，都是透亮的晶莹色，像个白雾小人的形态，无高矮黑白之分。只有性别、相貌、胖瘦之别。

巫师的感应，也是计算。

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