“好,那么这火鸦神壶便是你的了,你随我来,入册登记。”
……
傍晚,玉都北斗阁。
卧房中,柳元正一手捉着刻刀,一手摁着桌上的一方白玉。
那火鸦神壶就被柳元正摆在一旁,此刻少年聚目凝神,也不去多看那上品法器。
随着最后一刀落下,柳元正放下手中刻刀,轻轻吹落玉屑,便见那方白玉已经被柳元正修成了脸盆大小的圆形祭坛,最上面十分平整,其上篆刻着密密麻麻的符篆道纹,一眼看去,直教人眼花缭乱。
柳元正又翻出乾坤袋,取出鼠须符笔,以朱砂灵墨,仔细的将这些符篆道纹勾勒,从头至尾,一气呵成,笔锋不断。
做完这些,柳元正才靠在背椅上,目光沉沉的望着火鸦神壶。
昔年那位宝器殿轮值长老炼器时唯一的败笔,便在于这火鸦残魂上,其实此事也不是没有解决的办法,除去以大法力大岁月一点点温养之外,还可以用香火之力弥补火鸦之魂的残缺。
但这就涉及到神道的范畴了。
玄门诸宗,规矩森严,尤以神道最甚!
但这世间,也不知是唯有玄门掌握着神道之法,单说起来,佛门、妖族、左道,都善此道。
妖族便不谈,此族鱼龙混杂,甚等样千奇百怪的道法神通都有。
至于佛门香火之道,佛门本就是古玄门逃禅,这几乎已经是修行界的一桩公案,两宗道法也算是同源而出。
而左道香火之术,不夸张的说,左道香火之盛,还在古玄门之前,甚至左道因之而崛起,左道群神也曾立下神庭,鼎盛时号称是小仙乡。
只是岁月更迭,一切终归烟消云散。
但即便是左道式微衰弱之后,左道神庭遗泽尚存,仍有神道规则散逸在天地之间,左道散修敕封毛神也是寻常轻易的事情。
此间手段,《心窍玲珑篇》中亦有记载,甚是详细,显然昔年五雷散人也是位不安分的主。
这般沉沉的思忖了片刻,柳元正方才缓缓收敛起散发开来的思绪,手捧着白玉祭坛,走到南墙正中,将玉坛放在墙根处,复又捧起火鸦神壶,将之放在玉坛正中央。
这一番做完,少年又从乾坤袋中取出一枚巴掌大小的袖珍铜炉,摆放在玉坛正前方。
如此,柳元正手捏三炷香,立在坛前站定。
“吾为世外法教传人,今启世外神庭南方丹天,依教规律令,敕封南方丹天境逢难化生灵焱丹老玄君。”
开口说话时,柳元正的声调都变得和往常大有不同,声音含混且古怪,如泣如诉,更似吟唱。
昔年左道神庭划分二十四天,丹天便是南方六天之一。
鼎盛时,左道神庭亦是正神无数,这“逢难化生灵焱丹老玄君”便为丹天正神之一,亦称丹老、丹君。
自然,随着左道神庭烟消云散,左道诸神也早已消失在天地之间。
部分算是彻底寂灭,部分伴随着古玄门神庭的兴起,遂改换门庭,不少如今仍在玄门神庭之中,受香火供奉。
但因为昔年左道神庭的神道规则仍在,便给了后世左道散修钻空子的可能。
重新敕封左道诸神,那些改换门庭的不敢敕封,唯恐冲撞神君本尊,但那些已经彻底烟消云散的左道古神,重新敕封起来便很是轻易。
当然,因为左道神庭已经不复存在,如此敕封,神灵不归业位,不算正神,只是虚封,尽归毛神之属,这样的好处便是,同样的神位,王二封得,李四也封得。
如这丹老的神位,历来不知被左道散人封了千千万个,柳元正也只是紧随左道门人的传统,效仿前辈而已。
如此,少年一遍遍不厌其烦的重复着口中的敕封之语,乃至于到了后面,一边诵念,一边踏罡步斗,腰晃身子抖,状若癫狂一般。
直至某一刻,柳元正重复说完敕封之语,但见一缕清风拂过身周,三炷香就这么悄悄地燃起。
柳元正复立在祭坛前,捧着三炷香,朝着火鸦神壶拜了一拜。
“见过南方丹天境逢难化生灵焱丹老玄君。”
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