第七十九章 巴黎街头的行为艺术家 (3-2)

巴黎可能是世界上艺术气息最浓郁的城市了，成百上千年来，这里涌现了数不胜数的艺术家，这些艺术家不只画家、雕塑家、歌唱家、剧作家、作家、诗人之类较为传统的类别，除此之外也不乏一些新兴的行为艺术家，这些令人看不懂的先锋艺术极大地拓展了巴黎人对艺术的认知，更是提高了他们对与艺术沾边东西的容忍程度，这座城市对艺术底线的理解简直令人匪夷所思，就比如现在——

几位穿着礼服、手里拎一根文明棍的绅士正站在汤姆身边欣赏地看着他，还有一位正夹着手杖鼓掌，一边对旁边同行的同伴解说着什么，似乎已经把向路边雕塑问好的汤姆当作了一位新兴的行为艺术家，这种注视让汤姆浑身难受，也令他的动作愈发僵硬起来。

“他们是有病吗？”汤姆小声问着纳尔逊，“保密法里有针对这种情况的司法解释吗？如果他们让我感到心理不适，我可以使用魔杖正当防卫吗？”

“我想是不行的，汤姆。”纳尔逊强忍着笑，摇摇头，忽然听到身后传来一句英语的高呼：

“先生们，看这里！”似乎有什么人在拍照。

两人惊喜地转过头去，颇有种他乡遇故知的感觉，却一瞬间被镁光灯晃花了眼，那照相机竟然是冲着他们来的。

“太棒了！太棒了！”脖子上挂着相机的男人小跑着向他们靠近，“你们果然是英国人。”

“什么？”纳尔逊揉着眼睛，他感觉这座城市有些疯狂。

“您是这位先生的经纪人吗？我是巴黎日报社艺术版的记者。”他激动地摇着纳尔逊的胳膊，“你们看起来可真年轻！我跟了你们一路了！这种现代与历史交融、生命与雕像的互动是我今年见过最伟大的艺术品！”

“？”纳尔逊整张脸都皱了起来，“你在说什么？”

“你们要给自己的作品起什么名字呢？”记者从马甲的口袋中掏出一个小本子，拿起夹在耳后的水笔奋笔直书。

“请问您知道女祭司皮提亚的雕像在哪吗？”虽然他们似乎并没有在一个频道交流，但好不容易碰到一个说英语的人，纳尔逊还是抓住了机会。

“就这巴黎歌剧院后面的那条街，在十字路口上。”记者在小本子上飞快地记录着，一边抬头问道，“叫‘寻找皮提亚’怎么样？古希腊女祭司皮提亚？我记得她是传达阿波罗神谕的祭司，那么你们想表达的就是对太阳的渴望吗？太阳在你们作品中代表的是什么呢？”

纳尔逊想要快点离开这块疯狂的是非之地，于是拉着汤姆向巴黎歌剧院后门快步离去，记者跟在后面一路追问着。

“你们觉得现在的社会处在黑暗之中吗？我观察到你们刚刚拜访的几乎都是一些政治家的雕塑，但是却失望地离开了，这是否代表着你们对于他们政治理念所造就的僵化社会的不满？你们还路过了阿波罗本人的雕像却对他置之不理，但最终却在寻找他的女祭司，这是否表达了你们反抗神明权威的思索，还是……”他一拍脑袋，激动地说道，“我懂了，你们的作品中居然还有对男女平权的呼吁，男性的神不见得比他的女祭司好，这真是一件伟大的作品！”

“我们很感谢您的指路，但能不能请您不要跟着我们了。”纳尔逊停下脚步，语气不善地看着追到剧院旁小巷口的记者先生。

“我明白我明白。”记者把双手举到胸口，示意自己没有恶意，“信息量已经很大了，我今天收获真是太多了！但是起码告诉我你们的名字吧，这样伟大的作品应该给予它的作者同样伟大的荣誉。”

“我……”纳尔逊正欲拒绝，但是转念一想，心头涌上一丝恶趣味，他转身认真地说道，“我的名字是阿不思·邓布利多，而他叫盖勒特·格林德沃。”

说罢就和汤姆消失在了巷道尽头。

“刚刚那是什么东西？”站在皮提亚的雕塑前，汤姆一边研究着雕像，一边对刚刚那位仿佛变态的尾行者感到后怕，他抬手指向雕塑的头发，一边品头论足道，“这一头爆炸卷发，皮提亚是个非洲人吗？”

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