第二十三章 止战 (2-1)

男子只是轻轻说道，但其声音却振聋发聩，传遍威远关前，直击术师们的心神。

方守规见该青年男子，一指破铀爆，一脚踏黄钟，对男子的身份也猜到八九分，后背已然被冷汗湿透。

方守规单膝跪地，施礼道：“弟子恭迎道尊，弟子有罪。”

西尤众术师见已方术将此举，吓得脸色煞白，也齐齐跪下。

威远关城楼，祖诵见空中出现的青年男子的修为，也猜到了对方的身份，赶紧收回‘刻金洗术网’。

张朝院长也飞回到城楼，召唤众术师在城楼列队。

祖诵、张朝二人一对视，张朝说道：“不用猜了，肯定是青城山的一位道尊。”

...

青城山，天下术法之源。

青城山分为前山与后山。

前山入世，后山出世。

前山名“青城”，设合院，合院内分为文庭、术庭、器庭，其中以文庭为尊。

文庭掌九州古石刻、历史文献、文书档案、音乐诗词。下设典正司，主管各国协调，书籍刊正。

术庭掌各系术法典籍、术源流派、禁术封存、术法传承。下设守正司，主管术师惩戒，术学传授。

器庭掌各种工程技术、械具制造、精巧工艺、奇石贵金。下设勘正司，主管器物造鉴，重宝收集。

三庭各设道座一人，世人称三庭道座为“道尊”。称青城前山首领称为“大道尊”。

青城后山与世隔绝，住着一位一直清修的“老圣人”，世人也不知道老圣人活了多久，只知道几百年前的书籍中就载有老圣人的真言。

老圣人有观山、观时、观心三名弟子。

后山弟子可以自由出入前后山。但前山之人未经老圣人许可，不可踏入后山，前山大道尊也不可。

后山老圣人每隔60年从前山选出一名弟子入后山修习“随术”，整个天下也只有青城后山才有此术。即使是前山大道尊，如非出自于后山弟子，也无法修习“随术”。

后山弟子地位崇高，均是前山修行者中修至‘凝原境’的全能之才。

凡入选后山弟子后，无论年纪大小、辈份先后，与前山大道尊及三庭道座之间均以师兄弟相称。

因此，即便后山弟子很少入世，但世人仍尊称后山弟子为道尊，对于老圣人二十年前新收的最小的弟子，则称为“小道尊”。

后山老圣人向入选的后山弟子传授的“随术”分为四境。

每一境都是禁术中的禁术。

第一境，随地境，可打破空间限制，通过撕开空间裂缝，瞬间穿行于大成世界的任何地方。

第二境，随时境，可打破过去的时间限制，窥探正在发生之事以及已经发生之事。

第三境，随心境：可打破前后时间限制，窥探已经发生之事及预测未来之事，但预测未来时日的长短取决于踏入此境的长短；

第四境，随意境：以念力突破平行时空的限制，以精神力窥探平行世界之事。

“老圣人”穷其一生，都在追寻“随术”的第五境－“随便境”，完全打破平行时空的隔膜，肉身穿越平行空间。但至今仍未入其境。

祖诵大将军见空中的青年男子一瞬间凭空出现，天下能有此等术法修为的，只能是达到“随术”之‘随地境’的后山弟子。

不错，该青年男子正是后山老圣人的三弟子，观心。

只见观心眉头一皱，右手指向一扬，相距几里远的西尤术台与威远关均向其站立的大黄钟靠拢。

西尤术台靠拢之时，慢慢升高到五六丈，靠拢到距大黄钟三丈之处停止。

威远关城楼则刚好降到与大黄钟齐高，也是距大黄钟三四丈之处停止。

张陵心神激荡，如此高超的“缩地之术”与“控土之术”，仅凭轻轻一指而成术。

施术之人，面不见改色；

施术之地，土不见起尘。

术之极致，必出青城。

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