第97章 风停了，雨停了，广成子觉得自己又行了？ (4-1)

第97章风停了，雨停了，广成子觉得自己又行了？

三日后，对天地大道立下宏愿的孔丘，离开了蓬莱仙岛，去往人族繁衍生活的地方。

虽说也是立下大宏愿，但孔丘与西方教的接引和准提，却是完全不同。

后者是向天道立下振兴西方的大宏愿以期借来功德使自己成圣，这是一种向天道借高利贷的做法。

但孔丘并非如此。

他根本就没有成圣，甚至没有向天地大道索取哪怕一丝一毫的功德和好处。

他只是立下了一个大宏愿，创立了儒教，仅此而已。而后就去依照着这个方向前往人族开始践行这件事情。

而在孔丘走后姜凡依旧留在这座儒家学宫中。

看着神殿之中那座极为高大的孔圣神像以及神殿中其他各处百来个空空荡荡的神龛，姜凡面露微笑。

虽然提早让孔圣人在这个洪荒世界出世，但是对他以及人族来说，总归应该可以算是一件好事吧？

可以预见，未来的岁月里，人族定然会因为孔子和儒教的出现，而提早降低甚至是摆脱蒙昧。

尊礼守法，仁义礼信，这些儒家思想，将会帮助人族，变得更为强大兴盛。

而儒家思想的传播，儒教的普及，也将会对姜凡大道的成长，产生更为深远的影响。

其实姜凡之所以如此心心念念的想要保人族，除了因为姜凡对人族有着特殊的归属感以外，也是因为人族和他将来的大道方向有着千丝万缕的关系。

最直白的体现点就在于，儒教的传播。

当初巫妖大劫还未开始之前，姜凡就已经确定了自己的大道打算在这洪荒天地间，创造出新的大道，以期借此成为大道圣人。

这条大道，姜凡的选择，就是儒道。

所以如今他虽然修行了许多功法和大道，但是他最为本质的大道根基，却是建立在儒道之上。

而过去的这一万年，姜凡曾设计让当初的妖帝帝俊和地皇帝江，各自在妖族和巫族当中传播儒道。

他们以为自己赚了，因为这儒道确实玄妙，对各自族群的实力有着相当可观的提升。

但实际上，真正的大赢家，却是姜凡。

洪荒天地间的儒之大道，终究是由姜凡创造出来的。

所以在儒道传播的过程当中，儒之大道会变得越发强大。

就像一棵小树一般，被人不断以信念为水和营养浇灌，茁壮成长成为参天大树。

眼下儒之大道虽说可能还没有成长到参天大树那种程度，但是这强横程度也已经殊为可观了。

而儒之大道越是强大，反哺给姜凡这位大道创造者的也就越多。

这也是姜凡为何能够战力如此强横，如今准圣境界就可以跟天道圣人掰手腕的一部分原因。

这种情况，是洪荒天地当中未曾有过的。

纵观洪荒三界，不会有任何人，能有姜凡这等际遇，来单独创造出一条大道出来。

洪荒天地之间，三千大道是混沌诞生的，天地未开之时便已经存在，不属于任何一个生灵创造。

哪怕是三千混沌神魔，都没这等本事，创造大道出来，包括那开天大神盘古。

盘古也只是修行了力之大道，于混沌海中大战三千混沌神魔，将他们尽数斩灭，最终以力证道成就的大道圣人。

所以可以这么说，能够这般在洪荒世界当中创造出一条新的大道的，除了姜凡，再无其他人了。

也正是因为，儒道的传播可以直接给姜凡反哺，所以姜凡选择让孔子来创立儒教，而不是他自己。

一方面，他嫌麻烦。

反正不管谁创立儒教，好处都是他姜凡得到的，那他还费这个劲干嘛？

当甩手掌柜，直接躺着收好处不香吗？

而另一方面，是姜凡仍旧存着一点想法，尊重孔子的身份，尊重原本属于他的荣耀。

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