第十五章 五行遁术 (2-1)

在散仙境界，足足停留了近两年，孟浩才顺利达到地仙。

地仙虽然处于神仙的底层，不过可以学习一些较为复杂的法术了，比如五行遁术，三昧真火等等。道门法术种类繁多，光火类法术就有几十种。

说实话，哪怕是一个积年大仙，也不可能把所有法术学全，能将几门法术修炼到极至，变成自己的看家本领已经十分了不起了。

法术不在多，在精，郑伦精通鼻烟神通，除了哪吒这个克星，其他阐教三代弟子，他谁也不惧，哪怕是战神杨戬，也不敢正面与其交锋。

土行孙地行术一出，让姜子牙焦头烂额，最后请来惧留孙，才将他收服的。

可以说学神通异术，虽极为浪费修行之人的时间，可一旦学会，将是终身受益，哪怕不幸上榜，凭着本事，也能获得一个不错的神位。

度厄真人只是散修，会的法术并不多，远不如三教门下，故能教的东西有限。

境界达到了，度厄真人开始教孟浩五行遁术，这也是炼气士必备的手段之一。毕竟不是所有神仙都能腾云驾雾的，多数境界低的神仙只能依赖五行遁术。

在修行力量体系中，练气和散仙只不过为修行打基础，在这阶段，拼的是努力和坚持。而到了地仙以后，统称为炼气士，这时，悟性极为重要。

悟性不够，在修行这条路上成就有限。

随着境界的提升，孟浩对道法理解越来越多，以前，度厄真人讲的一些东西，他似懂非懂，现在只要不是太复杂的东西，一听就懂。

五行遁术是一种道教法术，是一种用特殊技术和借助其他工具逃生的办法，主要分为金木水火土，也是一种基础法术。

比如火遁，触火便可以逃生，不过有一个限制，只能由方圆三百里内的任何有火之处逃走，三天不从火中逃出，会于原地出现，烈火焚身而死。

当然，若使用者会捻避火诀，那这种限制对他来说形同虚设。

而五行遁术中，土遁是被炼气士使用最多的一种遁术，因为土随处可见，出行逃生十分方便。好多神仙在对敌时，落了下风，借土遁，瞬间逃得无影无踪，令对手无可奈何。

度厄真人讲解很详细，孟浩听的很认真，不过纵然是基础法术，可要学会，也不是一件容易的事情。

比如，孟浩见度厄真人用起遁术来，轻松至极，可真当他去尝试时，身体根本无法依附土粒中，便别说遁去几百里外了。

当然，遁去几百里外，对法力有着严格要求，只有法力高深者，才能做到。像孟浩这种地仙，一会功夫，能遁去几十里已经算不错了。

度厄真人道：“孟浩，你别着急，这门法术就跟你当初练习吐纳之术时，要讲究方法。只有方法用对了，才能成功。”

孟浩道：“师父，弟子一定会勤加练习。”

度厄真人道：“你师弟在练习鼻烟神通，此术练习过程十分危险，为师要在旁边看着。你自己好生练习，若有不懂的地方，就来竹林找我。”

“是。”

郑伦是在几个月前开始学习鼻烟神通的，现在到了关键时刻，平时在竹林修行，晚上回云光洞睡觉，连来自己这里吃饭的次数也变少了。

当然，郑伦相貌大变，面如紫枣，威严凶狠，配合那高大的身材，活脱脱一个怒目金刚。

孟浩有些期待郑伦学成此术后，见识一下此术的威力，毕竟这方世界，吸人魂魄的异术较为少见。只可惜会改变容貌，不然孟浩也想学。

毕竟学了这门异术，他日下山，安全就多了几分保证。

度厄真人走后，孟浩独自练习，先从土遁开始练，遁术对法力控制简直到了精细入微的地步，就如同烹饪，对火候有着严格的要求。

其实不止遁术，不管什么法术都对法力有着严谨的要求。

不管多难，孟浩只能慢慢摸索，他打算学会五行遁术后，就去一趟冀州。

上山这几年，自己一滴灵酒也没喝上，孟浩馋的厉害，他倒不是怀念酒的味道，而是怀念力量增长的感觉。

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