第4章 功法 (2-2)

斗酒僧曾言自己；为儒、为道、为僧。

可是全真教本就是儒、释、道兼修，重阳真人更是曾提出“三教从来一祖风”的口号。

全真教也以修习《道德经》为主，《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为辅。

《先天功》修习弊病极多，重阳真人有可能拿少林寺当小白鼠，来试验功法。

而且，这《九阳真经》并非是成熟的功法，若非张无忌机缘巧合根本练不成《九阳真经》。

倒是《九阳真经》残篇，铸就了武当、峨眉。

《九阳真经》和《先天功》都未至阳功法，但是，《九阳真经》的酷烈明显不如《先天功》，这必然是重阳真人得到《九阴真经》后，结合阴阳开创的一门功法。

虽然，不知《九阳真经》为何沉寂，但是，这一门神功，沉寂在佛经中，明显不和常理。

少林虽然是佛家寺庙，但是，也是武林大派啊！

自通读手中秘籍之后，玄阳便一直在参悟。

阴阳珠得益于玄阳修为的增长，也在慢慢的恢复。

其实，玄阳现在修行的五成内力，都在供养阴阳珠。

因为，玄阳冥冥之中有感，这阴阳珠还有大用。

果不其然，半年的温养，阴阳珠再次传递出一道信息。

原来这阴阳珠除了穿梭时空，自带空间之外，最大的功能便是推演。

可以推演功法，天机，甚至机缘，等等。

当然，现在阴阳珠受损，推演天机根本不可能，推演功法倒是勉强可为。

玄阳把自己意识投入到识海的阴阳珠中。

半年的温养，阴阳珠的内部空间也变大了不少，如今已经有三丈大小。

在空间中央有一个微不可查的祭坛。

玄阳把《先天功》和《九阴真经》投入祭坛中。

刚刚投入功法，祭坛启动，珠内空间竟然在不断的缩小。

原来这祭坛是以珠内空间为能源。

见空间缩小，玄阳把所有典籍放在空间的中央位置，黄金放在外围。

祭坛启动后，整个空间就已经封闭，此时根本没有办法，转移空间内的物品。

不过片刻，三丈方圆的空间，便缩水了一大半，只剩下一丈大小。

珠内黄金也所剩无尽，幸好的是典籍无恙。

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