第十二章识物之术 (3-2)

然后再道：“若是在于贫若之家，夏之意，只在于汗水之间。

夏劳而秋收，无论烈日炎炎，还是倾盆大雨，乡野田间百姓之夏，意在劳作。”

王禅说完，有些小自得，以为能得到李悝的赞扬，脸上透着荣光。

“禅儿，你只是一个六岁小童，百姓与权贵之夏与你何干，我问你的是你自己的感觉，而非别人的感觉。

刚才所说，我何须问你，难道你觉得我不懂吗？”

李悝头也不抬，竟然再次拿起一卷书看了起来。

王禅有些郁闷，说了半天不仅没有得到半点肯定，反而像是答非所问一样。

其实在李悝看来，一个六岁小童竟然能从夏日之中悟出贫富之别，已是实属难得。

更何况王禅对四时的变换之理，还是有所理解。

更难得他在叙述百姓之苦时，脸上透着一种难有的同情之心。

由此可见王禅心性善良，将来必然会造福于百姓，而并非仅仅只是为求名利，辗转于权贵之间。

“禅儿不敢怀疑李伯伯之能，自然明白此理。”

王禅语气里还是有些不服气。

“春天种下希望，夏天打下基础，秋天收获果实，冬天藏于柜中，这本是四时之变。

普通鸟兽亦是如此，并不为奇。

夏之盛在于阳气足，冬之寒在于阴气盛，夏与冬相对，春与秋相通。

你之年岁，宛若春时，一切都展现出希望。

种豆得豆种瓜得瓜，你现在的学识，就像春天种下的种子。

若是进入夏日，你自然会在此种子下劳作，打下基础。

此时的种子于你而言，有何重要之处？你又想种下什么样的种子？”

李悝提醒王禅，善与恶本无明显区别，可此时种下的种子，却会影响日后的前程。

王禅一听，也在沉思，李悝的话明显也征对于上午之时自己的狂妄所言，正是一道通而道道通。

大周天下，虽然天子受命于天，却是以民为基。

正所谓民为上，社稷次之，君为轻。

若欲得人之尊，必居人之后，就算天子也不例外。

天子若不把自己置于百姓社稷之后，那天下必乱，也成就不了真正的天子。

这个道理类似于老子《道德经里所述，水不争而成其大海，人不争而位其尊之理。

不过此时王禅还没有机会学习老子的道家之理，只是心里有这样一种想法。

“夏之意于我在于成长，不畏风雨，不畏酷暑。

享天地之灵气，如同一株初出苗的稻谷，孕育希望，开花结果，才能有秋之谷实。

谢谢李伯伯提点，王禅知错了。

与参天大树比，小子只是一株幼苗，还没有足够的能力。

需要在这个时候多思多谋，积蓄足够的本钱。

现在的积蓄，代表着将来的成就，空有思谋，却也只是空空。”

王禅悟性之高，非常人能比，只经李悝的提点，就已参透这夏之意于己意味着什么。

李悝此时才看着王禅，面有愧色，心里到是十分欣赏，这块美玉终于懂得知己之能，藏拙之用。

“今日之言，望你此生不忘。

人之所学，立本在先，筑基夯础。

做人之道，论辨之术，易理之义，纵横之理，仍至于权谋富贵还在其次。

正所谓功到自然成，你若打好基础，自然能枝繁叶茂。

你回去吧，我这里有一册《连山易，是上古奇书，今天就传于你。

此书为易之初成，自然而然。

传闻成于黄帝亲书，你须珍之又珍不可轻易示人所说。

更不得用此易之理泻了天机，有违天道。”

李悝说完，从桌子中抽出一个包袱，用锦布包扎，却十分阵旧，却显得十分珍贵。

王禅双手接了过来，心中这才兴起欢悦。

“谢李伯伯赐书，禅儿定不负李伯伯所托，也不会忘了今日所悟。”

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