第一千一百零七章猴子 (2-2)

芸姚无法反驳，生灵大部分都是先考虑自己的，只有少数才会燃烧自己照亮世界，这些少数人是令人敬佩的英雄，而大部分人就是普通人，不可能净流出。

“所以说你们一直向天道索取，等到天道要消除什么的时候，你们就会抗拒，真的就是朝四暮三的猴子啊。”鸿钧觉得庄子这个故事非常现实地表达出了生灵的特点，那就是朝四暮三。

天道给了，三界都不反对，天道拿了，三界就剧烈反抗。但现在拿了，天道以后还是会给的，鸿钧很清楚天道演化不会结束，三界也会继续发展。

所以消除盘古影响是为了未来，可惜朝四暮三的猴子不理解啊。鸿钧也很为难，明明是一件很简单的事情，却被搞得如此复杂。

芸姚又不能反驳，因为现实就是如此，三界一起都受到天道的恩赐，但这次天道要取走什么，她直接带头反抗，从天道角度思考确实是不知感恩。

这种矛盾本来就存在，并不是芸姚能改变的，她也只这个矛盾的载体，甚至说截教、仙盟都一样。

这个矛盾存在于每一个人，每一个集团身上。

“我不否认，这是三界的普遍矛盾。不过既然是矛盾，就有两面性。那我也只能选择自己需要的一面，然后坚持下去，不管结果如何，承担一切的后果。”

鸿钧觉得这话很刺耳，说道：“明明是不知感恩，却还能如此理直气壮，天道真的是把你们宠坏了。”

“不管你说什么，这都是我选择的道路。”芸姚很清楚只有一场胜负才能结束这没有意义的争论。

鸿钧站在天道的角度，自然是天道给什么，三界都得接受，天道要拿取什么，三界也不能反抗。反正天道是最高原则，三界只要配合就行了。

芸姚站在三界的角度，自然是不希望三界成为天道的依附，不能天道说什么就是什么，不然三界不就成为天道的牲口了？没有一点自主性了。所以三界应该有对天道说不的资格。只有如此，三界才能有尊严。

两人立场不同，那肯定是达不成共识的。

在鸿钧看来这不是胜负，这是对错，他赢是因为他是对的，他一直赢就是因为他一直是对的。赢家就是对的，非常朴素的观点。

芸姚并不认为自己就一定对了，她只是选择了一条路走下去，赢了可以让她走更远，仅此而已。如果走不下去了，那就换个方向，继续走。

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