第二十八章客人 (2-1)

“这是本月的米和柴的补充。”负责管理道路的路人每个月都会来草庐进行物资的补充，顺便检查一下芸姚渡口的用具，看看有没有损坏，有损坏的话就需要派人来修理。

“辛苦路人了。”芸姚看他们把车上的物资搬运到庐里后，她拿出一串竹简，每一块竹简上都有印记：“这是上个月在庐里吃饭的旅客印记。”

路人拿过来检查，暗中和其他庐对应，计算芸姚这里用掉的小米数量，基本上是一样的，这就说明芸姚没有公米私用：“三个竹节，一个角节，一个旌节，上月一共五批人？”

“是的。”节是这年代外出必须要带的东西，相当于通行证，就算芸姚出门也必须带，不同的身份带不同的节。

比如丈师的二儿子要来采邑看望父亲，就得带竹节，是用竹子制作的节，属于鲁国国内的国人专用。如果芸姚要出门，要带角节，一种牛角制作的节，是贵族的节。

而旌节不是具体的哪个节，泛指国外的节，不同国家的节也是不一样的，以示区分。

也就是说上月里芸姚的草庐里有四波鲁国人停下来吃饭，三波是国人，一波是贵族，外加一波外国人。

吃饭的人会用自己的节在竹片上留下一个印记，也证明芸姚没有私吞小米。

把竹片收好，路人还要继续去其他地方补给，顺便看看哪边的路坏了，大雨之后很多路都需要修葺。

公事还是很简单的，一个月五批人停留吃饭不算很多，因为上个月下雨路不好走，本月开始人会越来越多，因为田猎要开始了。

庄家已经种下去，小动物的幼崽也生了，那么接下来人族就要和破坏庄家的小动物们斗智斗勇了，连续几个月田猎会断断续续地进行，路上会繁忙不少。

影响农作物收成的可不仅仅是天气，田猎一般都是贵族带领大家在田里巡逻，驱赶和射杀小动物。

芸姚用芦苇扎了一些假人竖在田里，虽然不知道稻草人是不是真的能防鸟，但聊胜于无，反正也花不了多少工夫。

除了鸟，小兔子、野猪、田鼠……这些都是危害农田的动物。

五月份天气已经回暖，万物复苏，叽叽喳喳的鸟儿叫个不停，天气舒畅了，但工作也繁忙了。到了六月初，草庐几乎每天都有客人经过。

好在有姬姜帮忙，芸姚才能专心修炼，田猎的事情还有姬舍帮忙，老师作为神射手正是大显神威的时候，保护庄家顺便还能打点野味。

当然叔宰他们这些士也不甘落后，也做了简易的弓箭协助姬舍。射作为六艺之一，凡是在社会上讨生活就必须要学，因为射也是生存技能，只有通过田猎才能让庄家免受侵害，连周天子都会带着文武百官进行田猎，可见周朝对农业的重视。

往年是因为芸姚年纪小还没有学会射箭，所以都是叔宰带人进行田猎，今年是因为芸姚要训练还要兼顾渡口，所以没时间去田猎，好在芸姚的老师亲自出马一个顶两。

时不时能听到赛虎撒欢的叫声在天地回荡，天清水蓝，充满了田园特色的忙碌感，一边训练，一边想象细犬撵着野兔狂奔的洒脱模样，一定很潇洒。赛虎可是哮天犬同款细犬，表现肯定不会差。

“对面的舟人，我们要渡河。”正在芸姚发散思维，感受采邑的宁静祥和之时，对岸传来喊声。

渡娘抬头一看，对面有两个女子正对她招手，便朗声回道：“贵人请稍后，我这就过去。”

立刻搬出独木舟，既然对方就两个人，那独木舟就够了，熟练地划过去接人。这似乎是一对母女，母亲头发花白，女儿有二十出头，都穿着半旧的麻布短衣，露出下半截小腿，猜不出身份。虽然两个女子赶路很是奇怪，但芸姚也没多怀疑，把她们送到河对岸。

“多谢舟人。”两女子也没问什么其他的话，下了独木舟就急匆匆赶路去了，很着急。

就在芸姚准备把独木舟拉上岸的时候，却又听对面喊她：“舟人快快过来载我们过河。”

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