宰予见状,也知道他爱面子,因此也不正面驳斥他,而是拿出讽谏的招数阴阳怪气他。
宰予回道“请恕我愚钝,实在无法理解您为何说我勇敢。在我看来,勇敢有几类,而我显然不在其中。”
卫侯问道:“您这样的人,难道还不能算作勇敢吗?”
宰予见他入套,慢条斯理的回复道。
“我当然不能算做勇敢了。
我听说,在水里活动而不躲避蛟龙的,乃是渔夫的勇敢。
在陆地活动而不躲避犀牛老虎的,乃是猎人的勇敢。
刀剑交错,横于眼前,却视死如归无怨无悔的,乃是壮烈之士的勇敢。
懂得困厄潦倒乃是命中注定,知道顺利通达乃是时运造成,但却依然能做到临大难而不惧的,置生死于度外的,这是圣人的勇敢!
现在我站在殿中,正颜正色,直言辩说,而触犯您的颜面。
前面即使有车马的奖赏,能做到不为所动。
后面即使有杀头腰斩的威胁,也不为此而恐惧。
但即便如此,却依然无法劝阻您的行为,弄得我打算挥袖向您拜别,再也不愿与您相见了。
像是我这样的人,哪里称得上勇敢呢?”
南子见状,以为宰予是在怪罪她,于是站起身适时的向卫侯请退。
“君子间的对话,不是妇人所能参与的。希望您准许我离开。”
宰予听到这话,又开口说道:“我并不是在怪罪您。”
卫侯一看这架势,在场拢共就仨人,宰予不是怪罪南子,那不就是在怪罪他吗?
可说回来说回去,今天这事他的确不占理。
因此,卫侯也没法说道些什么,只能起身向宰予致歉。
“寡人并非是有意想要羞辱您,只是多喝了几杯酒水,以致于忘记了对待士人君子的礼节,还请您原谅。”
宰予看到他还不明白自己为什么生气,甚至于态度都这么敷衍,这让他更来火了。
其实他对卫侯的礼数不周倒没有多少怨愤,他生气的原因是卫侯搞双重标准。
夫子都说过:君使臣以礼,臣事君以忠。
你无礼在前,还指望我一个外臣对你有多恭敬吗?
宰予回复道:“从前,楚文子得到茹黄出产的良犬和宛路出产的利箭,就用它们到云梦泽打猎,三个月不回来。
后来,他又得到丹地的美人,于是纵情女色,徘徊在外,整整一年不上朝听政。
葆申于是向他劝谏,说:从前先君信任我,让我做了太保的官职,专门负责教导您。如今您前去打猎,三月不归。又沉溺女色,一年不朝。依照先君的命令,您的罪应该施以鞭刑。
文子说:我从离开襁褓时,就列位于诸侯。如今我的年纪也这么大了,也不是小孩子了。请夫子您换一种刑法,不要用鞭打的方式来惩罚我。
葆申说:我敬受先君之命,不敢废弃。您不接受鞭刑,这就等于是我废弃了先君之命。我宁可获罪于您,也不能获罪于先君。
文子无奈,说:遵命。
于是葆申拉过席子,让文子伏在上面。
葆申把五十根细荆条捆在一起,跪着放在文子的背上,再拿起来。
这样反复做了两次,对文子说:请您起来吧!
文子说:您这样做有什么区别呢?同样是有了受鞭刑的名声,您索性真的打我一顿吧!
葆申说:我听说,对于君子,要使他心里感到羞耻。对于小人,要让他皮肉觉得疼痛。如果让他感到羞耻仍不能改正,那么让他觉得疼痛又有什么用处?
葆申说完,快步离开了朝堂,自行流放到澡渊边上,请求楚文子治自己死罪。
文子说:这是我的过错,葆申有什么罪?
于是便改正自己的过错,召回葆申,杀了茹黄之狗,折了宛路之箭,送回丹地的美人。
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