技术精良的工人得到他,就把它织成夏布和麻布。
技术精良的工人没有得到它,那它就只能枯死在旷野里了。
这说的就是这样的道理啊!
从前,楚庄子与晋国在邲地交战,结果大获全胜。
但回到国内后,他在朝中议事,却始终闷闷不乐。
于是申侯就摘下帽子过来向他请罪,说:您在忧虑什么呢?
楚庄子说:这不是你的过失,我听说世上不会没有圣人,国家不会缺少贤人。能得到他们做老师的,可以称王。得到他们做朋友的,可以称霸。现在我没有才能,而群臣还不如我,楚国真危险了。
打败了晋国、称霸天下的楚庄子尚且觉得身边的臣子不够贤能,觉得自己没有才能。
现在下臣没有辅佐您称王称霸,所以我自然算不上国家的贤人与圣人。
而您也没有打败晋国,所以应该也比不上楚庄子。
得不到贤才辅佐,这是楚庄王所忧虑的事,然而您却反感到喜悦。
下臣私下里,深感忧惧啊!”
说完,宰予便拜倒在鲁侯的面前。
鲁侯本来也没想到宰予会给他来这一手,他羞愧道:“这是寡人的过错,宰子何必向我谢罪呢?”
宰予之所以说出这段话,当然也不是专为挤兑鲁侯寻开心的。
就像之前说的那样,如今鲁国的朝堂里都是阳虎和三桓的党羽。
而为了拔除这些生长在鲁国的毒草,必须要依靠鲁侯的力量。
虽然鲁侯的权力处处受他们掣肘,但不论如何,鲁侯才是名正言顺的鲁国之主。
鲁国的一切命令都要从鲁侯这里发出,官吏的任命,爵位的册封也都要经过他的许可。
没有鲁侯的首肯,一切行政命令都不具备合法性。
当然,合法性在这个年代也有另一种称呼大义。
现在宰予在菟裘发展的不错,自然也要开始在国内寻找可靠的盟友了。
这些盟友既不能忠于三桓,也不能忠于阳虎。
而符合这个条件的人,自然得是起于毫末之中的下层人士。
而在鲁国,尤其是曲阜,有学问的下层人士,基本都有一个统一的称号孔门弟子。
因为放眼整个鲁国,乃至于放眼天下,你都找不到第二个像是夫子这般学识渊博、物美价廉、还来者不拒的老师了。
整个曲阜城里,受过他老人家教导的,没有一千也有八百。
而那些秦、燕、齐、晋等国来的留学生,也得有个大几百号。
这也是夫子在鲁国,乃至于天下间,都有着强大影响力的根本原因。
这个年代,话语权只掌握在有知识的人手中。
而夫子的学生多,所以他的舆论声势自然也大,你不服都不行。
所以宰予这里明面上是借着太初历让鲁侯广纳贤才,实际上还是想要趁机推选更多的孔门学子进入鲁国的权力阶层。
这些同窗们没当官的时候,可以一人一口吐沫喷的阳虎和三桓抬不起头。
如果鲁侯采纳他的意见,在鲁国底层广纳贤才的话,等到孔门弟子大批量进入鲁国的中下层官僚系统,那阳虎和三桓现在就可以给自己选棺材了。
鲁侯道:“既然如此,那我便按照您的想法,在国内遍览贤才,凡是能为修订新历出力的,便赏他们百石米,您看如何?”
宰予听了,默默不语。
鲁侯又问,但宰予还是一言不发。
直到问了第三遍,宰予忽然大笑出声。
鲁侯顿时觉得有些气恼:“你难道是把我说的话当儿戏吗?”
宰予摇头道:“君无戏言,下臣自然不敢把您的话当做儿戏。”
“那您为何发笑呢?”
宰予道:“下臣是在笑我治理菟裘时,发现的一件怪事。”
鲁侯的眉头紧紧皱起:“什么怪事呢?”
宰予道:“菟裘的民众中有一个人。
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