收起绿玉棒,江辰双手抱拳,态度恭敬。
“大师承让了。”
“施主的武功震古烁今,如果不是你保留实力,恐怕我落败的时间会更短。”
“大师内力精纯,真气充盈,武功已经到了臻境,佩服佩服!”
“我们不要在这里互相恭维了,请到里面喝茶。”
“大师请。”
“辰哥哥你好棒啊。”
“蓉儿低调点,太张扬了容易招人恨。”
“哦。”
李莫愁只觉得他们对话有趣。
来到里面喝茶,黄蓉和李莫愁觉得无聊所有去别处看看。
而此时江辰正和一灯大师谈论高深的佛法。
此时的江辰就算是金蝉子转世也无法辩论过他。
此时的一灯大师被江辰问住了,竟然不知道如何回答。
佛法里面不讲第一因,这就是江辰提出的问题。
可是一灯大师却是无法回答出来,倒不是他的佛学不过厉害,只是这个问题很难。
正觉性海澄湛而圆满,本来清净,无有身心、世界的染着,圆满而澄湛的觉性元本妙明,元本妙明的觉性朗然常照,即体即用,体用一如,无二无别,性即是觉,觉既是性,绝对峙,无能所。
本觉的体性并非是所明的对象,因为妙明坚执要有所明,于是把本觉妙明的体性妄立为所明的对象,所明既然虚妄地确立了,你的能明之性也就虚妄地生起了,觉性与妙明本是一体,觉性就是妙明,妙明就是觉性,根本就没有相同与不同的分别,只是因为照性至极,妄想心起,而炽然成了两个不同的方面,有了能明与所明、能觉与所觉的不同,这就是最初之一念无明。
觉明互照的对待久了,就会发生“疲劳”的病态,而幻现出物质色相等尘境,形成混沌浑浊的状态。
由此而引生的尘劳烦恼,动起就成为世界万象山河大地,静态的就形成为虚空,虚空生于自性本觉之中,就象大海中一个小气泡的生起。
有漏微尘数的国土,都是依虚空而生成,大海中的小气泡是暂有的,瞬间既可破灭,同样虚空也只是妙明正觉的自性真心所幻现,本来就没有,更何况依虚空而有的情器世间。
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