黑亚当的断裂魔杖
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325.橡木 (2-2)

这四个月中,马丁也从外面回来了,可惜了那位女巫南雅。

在繁星群岛的神之战中,马丁也只能够自保而已,如何能保护女巫南雅的周全。

回归奥兹岛屿的马丁心情有些低落,状态也十分差劲,独自一人在奥兹岛屿的角落中恢复伤势。

这一天,蝠人们将一个发色灰白的男人送到小山姆面前。

男人一头海藻般的杂乱头发,身穿着一件勉强可以保暖的帆布大衣,衣服是染过的,面有一个绿头乌贼的徽章。

“牧师?神父?”

男人从胸口中拿出一枚木质别针,口中念念有词的,似乎在念诵驱魔咒文。

“回答我的问题!”小山姆再次出声道。

男人摆了摆手,张开口让小山姆看到他那切断的舌根。

“会写字吗?”

小山姆将一块石板和一支炭笔摆放在他面前,男人抓起炭笔在石板写写画画。

“卢森,中央王国鳄水港人,暮色教堂的一位橡牧师。

在前往北方传教的途中被海盗劫持,因为冒犯海盗的铁律,所以失去说话的权力。”

男人在石板不断写着,小山姆也了解到他的情况。

橡木教会的确适合他进行血脉法的修习,在此之前他需要了解橡木教会的历史和各种宗教知识。

正好这位传教的卢森携带着古老的教会文本,里面详细的记载着橡木教会的历史。

橡木之父在教会中经常被形容为如位清瘦,面带风霜之色,而无法确定年龄的老者。

经常身着棕色或黄褐色长袍,看去像是一位人类隐士,并且常常随身带有一个嫩白的桦木树枝。

嫩白树枝也是橡木教会的宗教物品,橡木教会的牧师总会携带一个新鲜的嫩白树枝作为自身的驱魔之器。

橡木教会的教义中,橡木之父统治着自然与荒野,是所有与自然和谐共处之人的朋友。同样也期望追随者们能够这样,与自然中所有的东西和谐共处,各取所需。

让小山姆惊讶的是橡木教会没有教阶制度,牧师之间完全是平等的。

他们穿着黄褐色的服装并主动隐藏于林间,远离城市与文明社会的污秽。

他们竭力保持着自然与荒野的原样,尽力防止文明社会的文化入侵。

不过在橡木大父陨落之后,教会恪守的古老规矩正在被遗忘,没有庇护的教会驻地时常受到强盗的洗劫。

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