第八十五章 要当一个可爱的佛教徒 (2-2)

而年轻人对于新思想的接受也是最快的，很快就有人被禅宗教义吸引，请求拜僧导为师。

僧导自然是乐此不疲，这是他和刘义真说好的，他可以去壮大禅宗，教授佛法。

“僧导大师，我想问该如何成佛？”

“上报国家，下济苍生。”

“僧导大师，我要是没有能力怎么办？”

“穷则独善其身，用严格的戒律要求自己。给他人以身作则。”

“僧导大师，禅宗能传宗接代吗？”

“可以，既然人人可成佛，那有新的生命被孕育出来，也说明有新的佛诞生。”

“僧导大师我悟了！我这就还俗让我那四个小妾生孩子，啊不是，是生佛去。”

“”

新的禅宗和原始佛教最大的不同就是积极入世，不能因为怕给别人添麻烦沾染因果就去当宅男。

但是入世也要讲究怎么入世，既不能以文乱法，更不能以武犯禁。

这个时候戒律就可以派上用场。

总之，禅宗的教义就是教导门下僧侣要当一个可爱的佛教徒。

在国家需要的时候，你要站出来。

在国家不需要的时候，你也要恪守戒律，认真读书，好好做人，期待成佛。

虽然还是没有摆脱宗教“忽悠”的属性，但如此一来信奉禅宗的佛教徒至少可以利于国家，利于百姓。

当然，也有不吃这一套的僧侣。

就比如从南方来，号称是法显大师徒孙的几名僧侣。

“妖言惑众！”

他们看着在佛台上广受追捧的僧导，压根没有幡然悔悟的样子，反而是充满了愤怒和一丝丝嫉妒？

“怎么办？现在要上去和对方辩论吗？”

“辩你个头！”

骂了一句现在认不清形式的师弟，为首的僧人暗恨：“什么道融大师，我看他和那个什么狗屁僧导就是一伙的！”

“啊？”

其他人有些惊讶，唯有说出此话的人是一副看透一切的样子。

“他二人早年就是师兄弟，如今又都在关中，恐怕肯定被刘长安的那位给收买，来和我们演双簧！”

周围的僧侣这才恍然大悟。

“走！将今天的一切告知师父，然后让师父去找师祖。我们找不出僧导伪教的缺点不是因为我们学的佛法有误，而是我们的佛法不精！”

我宁可承认人不行，也不能承认道不平！

其他人纷纷点头。

人不行就不行，向鸠摩罗什的弟子认输也不是那么丢脸的事情。

随即，这些僧人就打算偷偷离开。

可当他们刚走到人群外围，一队士卒就围了过来。

一个头发半长的青年和士卒们站在一起，指着僧侣大叫：“对对对！各位军爷快看！我之前说的看起来鬼鬼祟祟的僧侣就是他们！”

众僧侣：“？？？”

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