第八十三章 禅宗出世 (2-2)

真弄死那些僧侣传出去刘义真的名声也会受损。

这眼下刘义真还是需要珍惜自己的羽毛的。

“三日后我会在终南山下修一座佛台，大师坐于台上可与其他僧侣辩论佛理。”

“若认同大师的，自当免去罪责，跟从大师学习佛理。”

“若不认同但决定退出佛门，齐民编户的，自然也可以不计前嫌。”

“但若不认同又还打算抗争的，大师就不能怪我心狠手辣了。”

刘义真给出的条件想当宽松，甚至可以说仁慈，僧导当即答应下来。

“此外，大师还需要一个身份。”

“身份？”

“儒家都能八分，墨家也能三离。没道理佛教就不能分出派别。”

这么做的目标除了让刘义真以后可以更明确的“分辨敌友”，更可以无形中分化佛教。

只能说刘义真现在挖坑挖习惯了已经形成本能。

“大师一派，当有别于之前的佛门，可用禅宗自立。”

“禅宗。”

禅宗，专注于一心，证悟本自心性。最符合现在“新佛教”的教义。

僧导双手合十沉默不语，显然是接下了禅宗创始人这一身份。

僧导创立禅宗，要与天下僧人争辩的消息刹那间传遍了关中。

有骂僧导是叛徒的，甘愿当朝廷走狗。

有已经打算做殉道者和僧导争辩的。

还有跃跃欲试打算踩着僧导上位的。

一时间关中被抓住的，没有被抓住的僧侣都兴奋起来。

此时在新长安的工地上，一群僧侣也是围在一起聊天。

“看我三日后杀僧导个片甲不留！”

“呵，僧导不过贪慕虚荣之人，我看那长安公才是首恶！我从小就在寺院里吃斋念佛，何时做过这些日子的苦活？真是可恶！”

“咳咳，只谈僧导，只谈僧导。”

“……”

这时有一个青年凑近过来：“诸位可有信心说服那僧导？他可是鸠摩罗什的弟子。”

“鸠摩罗什又怎样？我师祖还是法显大师呢！”

接话的僧侣对自己被小视相当不满，他看向那青年的时候却有些奇怪：“这里关押的都是僧人，你一个百姓怎么出现在这里？”

青年潇洒的解开发冠，漏出里面半长的头发。

“我以前也是沙门众人，法号法净。虽然已经还俗，但听闻僧导大师的事还是前来关中见识一番，没成想刚来就被抓了起来，真是时运不济。”

听到青年已经还俗，那僧侣显然没了对话的兴致，草草应付一下便和其他“高僧”讨论三天后怎么和僧导争辩了。

青年也不介意，只是重新扎起发冠后眼中尽是嘲讽。

“傻秃驴。”

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