第二百三十五章 天女旱魃 (3-2)

过了许久，女尸缓缓向我伸出了手。几乎就是瞬间，我双腿一软就给她跪了下来，因为她伸手的动作，让我想到她一下子戳通棺椁时候的表现，自问我的身体绝对没有棺椁那么硬。

女尸并未作出伤害我的动作，只见她朱唇轻起，说：“拿来。”她的语调非常的蹩脚，就好像一个外国美女刚刚学会普通话一样，带着那么一丝的异族口音，当然我不否认她的声音非常的好听，有一种空灵感。

我跪在地上连抬起头的勇气都没有，这可是一个两三千年的大粽子，而且还能说话，这让我再度想起了一个有着双重身份的传说怪物，那就是旱魃。

旱魃，有人说她是九天玄女，也有人说她是一种小鬼，所以说她有两种身份。

黄帝和蚩尤于涿鹿大战今天河北涿鹿、怀来一带，黄帝派出应龙出战，应龙乃长着双翅的飞龙，发动滔天洪水困住蚩尤。蚩尤邀风伯、雨师助阵，将应龙困在漫天风水之中，黄帝杀掉无辜的夔，用其皮作鼓，震破凄风苦雨，又派天女旱魃出战，最终杀掉蚩尤。

应龙和天女旱魃建立奇功，但因丧失神力无法回到九重天上，应龙便留在了南方，因此南方多雨多涝；而天女旱魃就留在了北方，她走到任何地方都是干旱，后来据说她走进了中国西北部，进入了昆仑山中，而现在北方一些封建的地方，遇到大旱，还有“打旱魃”这个说法。

其实在秦朝到汉朝，旱魃一直都还是以天女的形象出现，其特征就是一个年轻貌美且身穿白衣的女人。这段时期，天女旱魃有着神怪二重的身份，当时的人将她视为旱神，但又以各种方式驱赶它，目的就是驱旱秋求雨。

在汉朝到明初，天女旱魃逐渐向着另外一种小鬼演化，这是因为先秦崇拜的自然神在汉朝渐渐衰退，旱魃是神这一面被人否定，而且就连她是不是女人的身份都被质疑，所以这个形象转化到邪恶的一面。

到了明朝中期，小鬼旱魃已经朝着粽子的形象转变，逐渐人们把非常厉害的粽子，视为黄帝当年邀请的天女旱魃。

而到了清末，旱魃再度演化成了一种凶猛的邪兽，那就是犼。到现在更是传的有什么红犼、绿犼、黑犼和白犼之类，其实说的都是一种东西，只是随着几千年中不同版本的流传，天女旱魃已经完全面目全非了。

在《大清律例，贼盗，发冢中记载：清嘉庆九年，高密久旱不雨，有人发现病故村民坟头潮湿，便认为此人死后变成了旱魃。村民不顾李家阻拦，掘坟开棺，见棺中尸体未腐，便更加确信，不由分说把尸体烧毁。

还有甚者传说，天女魁拔和应龙是一对恋人，她为了吸收应龙身上的浊气，变得面目丑陋，所到之处又是一片大旱，应龙在受到众神之命，亲手斩杀了天女魁拔，得知这“怪物”曾经是他的恋人，应龙悲伤、自责，长长以泪洗面，导致南方大雨不断。

我的脑海里不断过着这些传说，这都是我从古回国遗址回去查的资料。当时我们一路跟着女尸出了地下皇宫，最后女尸消失了，我一直耿耿于怀，但这么扯淡的事情，又没法向别人请教，只能做了一些知识补充。

此刻，面对这个不知道该称作女尸还是女妖的女人，我一点儿反抗的心思都没有，整个人仿佛面对一个活生生出现在眼前的神一样，跪在地上忍不住哆嗦起来。

三叔他们吓得也是往后退去，并不是他们知道这个女尸的来历，而是因为女尸妖异的眼神和之前的所作所为把他们吓到了。

胖子强忍着心中的恐惧，摸出匕首反握着，问道：“你，你到底是什么人？你和小哥要，要，要什么？”

女尸看都没有看胖子，而是把一只手搭在了我的肩头，说：“你背包里的东西。”

我完全是出于下意识地把背包拿了下来，然后将背包里的东西全都倒了出来，颤抖着说：“要，要，要什么您自己拿吧！”

女尸很随意从地上捡起一个东西，然后转身就离开了。我听着离开的脚步声，忽然仿佛一下子全身的力气都被抽空了，直接就瘫坐在地上，久久无法回过神来。

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