第二百一十七章 赵武灵王 (3-1)

我走到了之前络腮胡子他们所围的地方，只见地面有个椭圆形的凸起，乍一看类似一整副的图腾，但仔细一看又不是。

椭圆形的最长直径大概有两米，最短直径也在八十公分，属于一块天然的汉白玉石。玉石经过了仔细的打磨，周边有着古老的花纹，中间呈现出三幅图和一副字，应该是一个叙事浮雕。

从我的视觉感官，自然先去看那三幅图。

第一幅图上面好像在描画一幅作战的场面，人数非常之多，很多将军之类的人物还有一些五官，后面的士兵则全都非常的模糊，甚至有些只用一个黑点来代替一个人，一直延续到了整幅团的边缘，说明当时作战的人数实在是太多了。

第二幅还是这般的的场景，但已经有三个主人公比较明显。为首的是一个骑马的中年人，他头戴王冕，身穿绫罗缎，身后有红色的披风，腰间横着一把黑鞘长剑，马身上放着箭袋，其中有十数羽箭，他手持一张长弓，正将弓拉到了满月，不知道朝着对面射杀什么；左手边为一员年轻的骑马将军，却留有长须，身穿战甲，头戴战盔，手握着身后的剑柄之上，做出欲拔剑之势；右手边是个戴着面具的男人，身穿白袍，蓝色披风，骑着白马，怀抱一银白钢鞭，正摸着他的胡子，眼神中露出一个思考和自信的表情。

第三幅却是另一番景象，这上面画着是一群以女人为首的布阵图，其中这些女人长着三头六臂，有的却是野兽的身躯。带头的女人，是个蛇身人首的怪物，看其打扮好像在哪里见过，典型一个女王的模样。

看到了这个女人就让我想起九天玄女，不论是从我们在古回国遗址所见的雕塑，还是一些传说中，这就是九天玄女无疑。

而依照我对墓主人的猜测，那这应该就是由赵国赵武灵王率领的士兵，正在和古回国大战。这让我有些感到诧异，因为战国七雄不敢与古回国为敌，每年还要朝奉，这两个国家怎么可能打起来？难道就是这一战让赵国对古回国俯首称臣吗？

很快，我就否决了这个念头，先不说这两个人不会存在一个时间段，就是以九天玄女在当时的威名，赵国也不敢与古回国为敌。

我便是去看最后一幅上的字。看完上面的大篆之后，我才恍然大悟，原来这不是古回国和赵国的一战，而是两国之间的一个联合，他们打得国家是战国时期的一个蛮夷小国叫中山国。

在历史之上，其实赵武灵王即位之时，赵国的国力不强，一直受到大国的欺辱，而且还有一些游牧民族的骚扰，其中邻国中山国时常进犯。在赵武灵王颁布了历史上有名的“胡服骑射”政策，改革了军事装备和策略，才使得赵国强盛起来，以至于为吞并中山国打下基础。

可根据这三幅图画的记载和文字描述，显示那不过只是传说。其实是因为有古回国的帮助，才让赵国的实力变得空前强大，才得以吞并中山国。

这样的事情很常见，即便是现代国家之间也有此类的事情，一个顶级强国帮助一个国家吞掉另一个国家，那是非常简单的。只是，我想不明白，为什么古回国要这样做？难道帮助赵国对古回国有什么特别的好处吗？

很快，我想到了一个不知道是否正确的事情。从项燕、张良等人的情况来看，古回国需要中原强悍的男人，和古回国女王成就好事，然后孕育出品种优良的下一代，这也许是古回国在当时那般强悍的一个原因也说不定。

在一些民间传说中，赵武灵王的夫人去世之后，他在一个梦中见一少女抚琴而歌：“美人荧荧兮，颜苕苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴。”

由此对梦中的少女十分的留恋，在一次酒宴上把梦境和众臣讲了，同时还描绘了少女的形象，事后便真的找到一个和梦中一模一样的女人，后来此女生下一子，就是继赵武灵王之后的赵惠灵王。

此刻，我怀疑这个女人可能和古回国有关，所以古回国才会出兵帮助赵国。

我把自己看到的和络腮胡子等人说了一遍。络腮胡子皱起眉头说：“照你这么说，这座古墓是赵武灵王的？”

我说：“虽然这上面没有写清楚是谁，但根据我的推测，灭掉中山国的就是赵武灵王，所以可以推测出这是赵武灵王的墓。”

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