第七十四章 门阀士族 (2-1)

至于第三：“就是明天搞个选拔大赛，把一些军官选出来，还有你要统计一下这次训练表现好的出来，我们这次不仅仅是选拔武艺，还有兵法。”

李成又是站了起来，恭敬的说到。

“嗯，这次不仅仅现在训练的郓城原来的士兵，我们原来的百羽军也可以参加，只要有才能的我们都要人尽其才，我们不看你们的出身，我们只看你的才能，只要你有才能我们就提拔，”程处超平静的说道。

相较于程处超的平静，但是听在李成耳朵里不异于惊天霹雳，他从小接受的教育就是门阀世族就是高人一等，天生就是贵族，当官有好处全部都是那些门阀贵族，他们这些平民百姓？想也不要想，这个天下那时门阀世族的天下，他们只能是任人宰割的对象，他们的人生没人会在意。

他也是因为父母双亡，没有办法才投靠瓦岗寨，虽然凭从小和村里的一个老人练武，有一身武艺，靠着这身武艺，也得到了程处超的赏识和提拔，但是那毕竟是在瓦岗寨的小打小闹的，说起来还是土匪。

你看看他怎么没有得到李密的赏识，除了瓦岗能人很多以外，还有一个重要原因就是李密也是门阀世族出身，他提拔人也是要看这个人的出身情况，要不然你更本得不到提拔。

现在程处超不同了，发展越来越好，慢慢有发展成一方诸侯的潜力，现在还是听到程处超说不看人的出身，只看自身本领和才能，他是很感动和不可思议的，李成就这样愣愣的看着程处超，一时竟然忘记了回答程处超的话语。

程处超看着陷入沉思的李成，等了片刻，见李成不知道想啥，还是一动不动，忍不住叫了一声：“李成，李成，怎么了？”

“哦，没事，小帅，我们真的不看出身吗？这会不会不太好？”李成还是有点不确定，忍不住问了问，平时他可是从来不问，只管执行，听从命令就是了，只是这次真的有点不敢相信，有反世间伦理思想，所以就忍不住的问了一句。

“嗯！不错，我们这次选拔不看出身，只管才能，有多大才，就提拔多大官，不怕你的本事大，尽管使出来就是，我们不仅仅这次，以后选拔任用的标准，也是这样，不看出身，只看才能，”程处超悠悠的说道，感觉那是没有多大的事情似的。

李成已经震惊的说不出话来，旁边房玄龄也是有些吃惊，不知道这是不是程处超随口说说玩的，还是以后真的按这个标准来，他也不知道这个对不对，但是肯定不会轻松，在这个门阀士族达到了顶峰的时代，想干这个，不是一般的困难。

程处超的思想就是现代的思想，他虽然知道有困难，但是他不知道有多困难，那时颠覆整个社会地位问题的事情。

在隋唐，中国门阀世族达到了顶峰。

其中最为著名的便是“七姓十家”，分别是陇西李氏、太原王氏、范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏五家之外，还有博陵崔氏和赵郡李氏两家，当然还有影响更为巨大的弘农杨氏。

究其原因最主要的就是“九品中正制”的选拔制度，导致权力被豪门大族所垄断，一度形成了“上品无寒门，下品无世族”的门阀制度，在唐朝有十五位宰相出自崔氏一脉，被视为天下士族之冠。

隋朝隋文帝开始实行科举制度，重新制定选拔制度，但是都是浅尝则止，没有得到更本的改变，到了隋炀帝，他也是更加的扩大科举制度的规模，三征高丽，大力提拔江南世族，等等都是在抑制门阀士族，但是最后杨广没有改变这一切，反而最后还毁在这上面，这种现象一直到唐代科举制度大规模推行才得以改善。

在唐初，虽然李世民也是出自陇西门阀李氏，，但是他深知门阀的危害，看看杨广就知道了，他的结果可以说是门阀士族与皇权斗争的结果。

不仅如此，贞观时期，李世民下令修《氏族志》，编修者初稿将“山东士族”中的博陵崔氏排在首位，他听到后大怒。

“我今定氏族者，诚欲崇树今朝冠冕，何因崔民幹犹为第一等，只看卿等不贵我官爵耶!不论数代已前，只取今日官品、人才作等级，宜一量定，用为永则。”

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