第二十三章 我就是单纯地想发个财 (3-1)

曾山长手里抚摸着一卷羊皮纸，感叹了一会儿，连同毕业证书交给了邵山。

“这份藏宝图并不是古物，是二十年前，剑圣于承惠来拜访我的时候送给我的，乃是他亲手所绘。

据上古传言，光明神使协助大唐一统天下，亲手制定了选帝侯制度后，佑护了大唐一百年。在归隐前，给子孙留下了两道锦囊。

说是在天下有变，无法解决的时候，打开锦囊，或者能找到办法。

第一道锦囊已经被你邵氏先祖打开了。那是大唐末年，乡民之乱，商人和资本势力追随开国定远郡王关开闰的后人关乡民造反，关乡民自称大护国公，李氏大唐嫡系灭亡。

你邵氏出了个中兴之主，驱逐了关氏逆贼，率大夏军迅速重新一统天下，重新恢复了邵氏和苏氏轮流执政的选帝侯制度。因邵氏功劳卓著，群臣共议，中兴后改国号为大夏。

邵文叔虽然出手平定了叛乱，但当时祸乱的根基并未解决。他亲自去里海的小岛上，拜祭光明神使遗迹，打开了第一道锦囊。”

曾山长讲的这段历史在座的学生们都很熟悉，并不是因为大家都是上古历史专家，而是得益于评书先生们的传播。

邵文叔中兴，三棒定江山，一年复国，大唐变大夏的故事充满了传奇，被到处传唱。

邵文叔被后世的说书人起了个“邵三棒”的外号，这位中兴皇帝在传说中，已成了神仙一样的人物。

光明神使第一道锦囊里写的什么别人不知道，邵三棒看完之后，作出了个惊人的决定。

不但赦免了关氏家族，还将支持造反的富商、工厂主们全部赦免，组建了以商人资本家代表组成的下议院，任命关乡民的儿子为议长，允许商人和工厂主参与国家政治。

贵族们大多反对，但邵三棒借助光明神使的名义，加上自己的个人威望强行推行了这个重大的改制。

“光明神使第一道锦囊的效果众所周知，砥定了大夏六百年江山。

邵山你既然觉得现在又到了需要改变的时候，光明神使的第二个锦囊没准儿能指引你，这个藏宝图就是通向里海中光明神使遗迹的地图。”

“山长，既然于剑圣能画出这个地图，他一定是去找过了，没有把第二个锦囊拿出来么？”

“大灾变后，那里现在已经彻底荒废了，一路上的魔兽什么的，并不能阻挡剑圣的脚步。但到了最后一道关口，他却发现，光明神使当年设置了取得锦囊的条件。

只有苏、邵、李三家选帝侯的嫡系子孙才有资格拿到锦囊。慑于光明神使的威名，于剑圣未敢轻动，空手而归。你是嫡传的邵氏子孙，自然是有这个资格的，不妨去试试。”

邵山内心并不以为然。这个传说他早就知道，然而他一直认为，人们往往对上古的事情进行神化。

光明神使要是有什么话告诉子孙，直接说不就得了，搞得这么神神秘秘的，从来不是治国正道。自己是邵氏嫡传，从来没听说过光明神使有话留下来。

自己的先祖邵文叔早就看清了时局，知道必须给资本势力参政的权力，才能解决当时的社会矛盾。去那里求取锦囊，多半是借用光明神使的威名，来压制贵族的反对而已。

那两个锦囊即使真有，多半也是光明神使留给后世子孙改制的借口，用自己的威名帮帮后代。光明神使也是人，邵山才不相信他能预知一千年后的形势，写出对策放进锦囊里。

邵山最是反对唯血统论了。贵族的儿子永远是贵族，老百姓不是没有了出头之日？什么嫡系子孙才有资格拿锦囊，难道不就是为了维护三姓轮流当皇帝的制度么？

光明神使的锦囊肯定是为了维护皇室、贵族的利益才搞的，不管里面有没有干货，和自己追求的造福大众的目标一定是背道而驰，自己应该是不需要的。

不过曾山长一番好意，邵山善解人意，绝不会把这种不相信表现出来。单膝跪倒，“多蒙山长照拂，祝山长身体康健，一直能照拂学弟学妹们。”

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