第一百章 爪哇之战（完） (3-2)

皮特·范·霍恩声音有些悲壮，马绥掘产叹一声道：“真的没有希望了吗？”

“总督先生，但凡有一线希望，卑职也不会提出这样的要求，进攻的不是华夏人，而是土著。这些土著对我们的仇恨要比华夏人大的多了，落到他们的手里，我们没有一个人会有好下场。”

“好吧！既然如此，就这么办吧！将我也编入战斗人员，听从你的指挥，就算是死，我做为总督也要像一个战士一样死去。”

很快马打蓝士兵就发现了敌人之中出现了女人的身影，这让这些土著士兵更加的兴奋起来。红毛夷做梦都没有想到，将女人派到战场不但没有起到正面的作用，反而让土著士兵的士气提振了许多。

土著士兵为什么会兴奋，这不言而喻，马打蓝士兵战斗力一下子提高了好几成，快速地将红毛夷从城墙赶了下去，控制了城墙的马打蓝士兵，快速下城打开了第二道城门。

巴达维亚城一下子就变成了一个被人予取予求的小姑娘，失去绝大部分的反抗能力。

战斗进入到了残的巷战之中，马打蓝人的巷战就四个字——杀人放火。

杀戮带给了土著血腥的快感，让他们越发的兴奋起来，整个城堡内到处都是火光，到处都是惨叫与妇女儿童的哭泣。

这些红毛夷西方人值得同情吗？他们一点儿都不值得同情，这里本就不是他们的家园，他们来到这里反而要反客为主，处处欺压本地的土著。

这些怨气一直在土著中间积累，如今有了报复的机会，土著们怎么可能会放弃这样的机会。

郑经听到城内的哭喊声，便知道这个巴达维亚已经没有任何翻盘的机会。便命令海军搭乘小船到巴达维亚城运河东面的教堂，立刻占领教堂。

教堂里原本是有防守的士兵，在马打蓝围城的时候已经被撤入巴达维亚城，整个教堂只剩下一个新教的神父留在教堂里。

当郑经赶到教堂的时候就见到了被士兵们捆绑起来的神父，能够做神父的人在西方社会那都是顶级智商的一批人。

他一眼就看出刚刚走进教堂的年轻人是个非常有身份的人，赶紧大声地用潮州话说道：“尊敬的将军，我只是一个将一生都奉献给帝的神职人员，并不干涉世俗的战争。还请你们离开教堂，不要亵渎了帝，你们会受到帝的惩罚。”

郑经冷笑道：“别把自己说的那么无辜，哪一次殖民者对一个地方的入侵不是你们这些所谓的神职人员，先去刺探当地的情报，绘制地图，掌握当地的风土人情。

更有甚者，你们还会参与对本地人的战争吧，别以为我不知道你们的那点儿伎俩。再说你们的那个什么教主，对我们华夏人来说不好使，你们的神到了东方容易水土不服。

我劝你还是老实一点儿，不要把这些看押你的士兵惹火了，不然受苦的可是你。”

神父明白了，他这个神职人员的身份在这个年轻人的眼里狗屁都不是，果断闭嘴不敢再用言语刺激郑经。

郑经冷冷地注视了他一会儿，冷不丁问道：“懂格物、化学、天文吗？”

教父立刻如小鸡啄米一般点头道：“懂！传教士从小除了修习神学之外，这些格物、化学、天文知识也是我们的必修课程。

我们研究神学就要探究万物的奥秘，这些学问都是我们这些神职人员的必修课。”

郑经点点头道：“愿不愿意为我效力，若是能够让我满意，我可以为你建造一座专门用来传教的教堂。”

神父眼睛亮了，谨慎地问道：“是去华夏地区传教吗？”

“可以这么说吧！能不能准许你传教，要看你是否值得我做出这个决定。”

“尊敬的先生！我一定会用毕生所学取得您的信任，只要您能准许我在华夏地区传教。”神父没想到会有如此的意外之喜。

历来华夏地区的传教都是由耶稣会（天主教）负责，他们这种新教根本就不能染指在华夏传教的权力。

若是他能在华夏建立起第一座新教教堂，他的名字将永载新教史册，成为新教划时代的神职人员。

“好！请问神父怎么称呼？”

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