第二百五十九章婆罗树下 (2-1)

大慈恩寺外人头攒动，络绎不绝。

明天就是一年一度的高考，今天西安城内和周边城市的家长全都挤到了大慈恩寺为自家的孩子上香祈祷，祈求保佑。

向缺抬头仰望，寺庙上空萦绕佛气，佛音轻鸣。

大慈恩寺乃是正宗佛门圣地，建于贞观二十二年，其中的大雁塔又是玄奘亲自督造，更栽种有一株仅存的玄奘手植的娑罗树子树，在国内外佛教界中非常享有盛名。

正统的佛门圣地受千百年来教徒的虔诚祈祷加上有得到高僧坐镇，早就凝固成了雄厚的念力，这份念力如果被加持自身，可以起到诸多妙用。

向缺站在寺外恭恭敬敬的跪在地上行大礼，三拜九叩。

他虽然出身古井观，乃是道派之人，但向缺自幼身受佛门大恩，要不是悬空寺老僧在他身上纹刺十殿阎罗镇狱图，他早年必将夭折，所以佛门对向缺的恩惠之大那是绝对无法定论的。

起身，深吸口气，向缺抬腿迈步进寺，他来大慈恩寺完全是起着朝拜的心思，然后感受下正统佛门圣地的佛气。

香炉之前，人尤其的多，九成九都是给自家孩子上香祈祷的，明天就是高考的日子了，谁都想让孩子顺顺利利的考出个好成绩。

排了一个多小时的队，向缺才拿着三柱长香走到香炉前，这一回敬香他没有采用道派的上香之法，只是简简单单的上了三柱香。

上香，向缺也没啥可祈祷的，就是带着一种还愿的心思，他真要是祈求佛祖什么的话，三清祖师估计得一道天雷劈死他，那么干纯属是在砸场子。

“恳请佛祖保佑我家孩子，明天能考出个好点的成绩，俺们一家人的希望全都在他身上了”向缺的旁边跪着个四十来岁的中年男子，穿着一身粗布衣裳颤巍巍的举着一把香跪在地上。

这人一看就没有信奉佛教，上香跪拜的姿势都很离谱，有点类似于给祖宗上坟时的姿势。

当这中年男子起身之后，他旁边的向缺忽然发现大慈恩寺上空萦绕的佛气居然有很粗大的一缕缓缓下降然后落入他的身中。

“咦，这有点意思”向缺嘀咕了一句。

这一幕别人自然无法看到，可能除了向缺以外也就只有里面修为精神的高僧可以察觉到。

寺内，上香祈祷还愿叩拜的人非常多，佛气念力加身的情况其实也很普通，在这种正统的佛门境地中，如果有虔诚的佛教徒或者善事做得多的人都会被佛气加持，当佛气入身之后可以保佑此人不受邪物侵扰，甚至在某些事上也可以让人心想事成。

反之如果你坏事做尽，受到因果报应，念力根本就不会鸟你。

佛气加身的情况虽然普通，但基本上都只是很细微的一缕而已，粗细和头发丝差不多，但向缺旁边的那人刚刚身体里涌入的佛气已经有拇指一般粗了，简单点来讲就是这个量有点大。

他既然不是佛教信徒，那就肯定是大善人，而且那么粗的一缕佛气念力度入他的体内，估计此人应该是几世大善人了。

善人指的是平时做些善事的人，比如施舍乞丐，扶老太太过马路，救济穷人，教书育人医治病患等做的多了，而又没有干什么坏事的话可以被称之为善人。

而大善人就得是分几世了，最高一等就是九世大善人，然后依次向下类推，每次轮回投胎后成人，每一世都行善积德就会被称为大善人。

九世大善人非常少见，古往今来也没有几个，三世四世的到非常多。

身为大善人好处颇多，可以福佑下一代，本身无病无灾，妖邪不侵，就比如这人的孩子，此次高考绝对能顺顺利利的金榜题名，并且以后工作或者为官都会受到庇佑，做生意也会顺风顺水，基本上一辈子都不会出现什么大的波折。

当然了，还有个前提就是，他自己不去作死。

向缺离开香炉之后背着手漫步在大慈恩寺内，除了上香的地方寺内其他区域人都不是很多，所见到的都是一些僧人和沙弥。

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