第一百一十八章星宿定位 (2-1)

这时，距离众人不远处的蒙古包里忽然骚动起来，不少唱歌喝酒的蒙古人都停了下来呼啦一下子围了过去，本来正在扯皮的王玄真和唐雯艺他们也被吸引了眼神。

从部落中间的一个蒙古包里，有个连年岁都看不出来的老人蹒跚着被人搀扶着走了出来，他穿着典型的蒙古族服饰但唯一有一点不同的是，他的手上拄着根由兽骨打造的手杖脖子上挂着一串泛白的骨链，他脸上的褶皱几乎已经都要堆在一块了。

老人走出蒙古包后被部落里其他的人给围住了，周边的人十分恭敬的低着头，然后缓缓的围绕在他身旁吟唱着晦涩难懂的曲调，这种曲调听起来不像是歌曲有点类似于现代音乐里的说唱。

“那是萨满的祈福语，部落中的人围着那个老者再给他祈福，简单点来讲就是希望老人长命百岁身体无恙”唐雯艺抬头目视着那位老人说道：“他就是本地最受人尊敬的萨满祭师，在周边几十个部落很有威望，被这些游牧人奉为神灵”

王玄真也接着说道：“萨满教的祭师善于占卜，祈祷，能为死人超度灵魂，所以在蒙古部落里祭师非常受人尊重，有的时候他们生病了基本不会选择去就医而是会让祭师来祈祷祈福”

那老者被吟唱的人群围着后突然高举手中的骨棒然后仰头望天嘶哑着嗓子嘴里一连串的吐出段类似咒文的语言，随即他匍匐在地亲吻着脚下的草原，而他身边那些蒙古人也都赶紧跪拜在地上，他们的脸色和眼神显得有些惶恐和无助，嘴中那晦涩难懂的语调越来越密集越快，最后居然颇有点声势震天的意思。

跪在地上的老者直起身子用骨棒指着身边的两个蒙古大汗似乎吩咐了几句什么，那两人突然站了起来走到蒙古包外的羊圈里脱出一只羊来，然后相当麻利的给宰杀了，又有几个人则是从蒙古包里拿出香炉和贡品摆在地上，片刻之后十来个缠着腰鼓的蒙古人一边拍着鼓一边围着羊和贡品转着圈的跳了起来。

“他们好像是在祈祷着什么？”赵教授愕然问道。

唐雯艺点头说道：“是在祈求神灵的宽恕那个祭师说不久之后草原上将会有人被惩罚然后死去，他祈祷神灵不要把责罚降临在这些游牧人身上”

曹清道呵呵乐道：“不死人就怪了，草原上都是蒙古人不死他们死谁啊”

肖全友干咳了一声，说道：“不是还有我们呢么”

“我草，你这嘴开没开过光啊？别瞎几吧说”曹清道愤愤的说道。

向缺叼着烟往王玄真的身旁靠了靠，拉着他的肩膀低声说道：“有啥办法把考古队那帮人给甩了？”

“咦？”王玄真瞄了眼还在注视着萨满祭师的唐雯艺说道：“向缺，怎么的？整出点眉目来了？”

向缺嗯了一声但没详说，只告诉王玄真想办法别让赵教授那群人跟着他们就可以了。

蒙古族游牧人苍凉的歌声一直响彻在草原上空，漆黑的夜空上几头苍鹰秃鹫盘旋着久久不肯离去，隐约间蒙古包远处还突然响起了几声狼嚎，这时草原上忽然刮起一阵凉风，吹的火堆中的火苗突然有着似乎要熄灭的架势。

没过多久，那位萨满祭师不在祭拜了起身回到了蒙古包中，蒙古族的游牧人也开始收拾东西准备回去安歇，赵教授和考古队的人被安排在了两个蒙古包里，向缺和王玄真他们则是住在一起。

深夜十二点，正是天空中星辰最亮的一刻，向缺拉着王玄真从蒙古包里悄悄地钻了出来，蹑手蹑脚的走到了无人之处。

唐雯艺之前所说，那张羊皮纸上记录着萨满祭师为元代帝王选择密藏点的依据时他就留意到天空中的二十八星宿在他抬头望天的那一刻看的极其清晰，并且隐约感觉到羊皮纸的记载所言非虚。

二十八星宿又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，共有二十八星。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同，古人常以此占测人事的吉凶祸福。

其中二十八星四象里主东方的为东方七宿，东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故称为东官苍龙，由角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿和箕宿七星组成。

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