第十一章 梦 (2-2)

对于这些愚昧落后的村民来说，跟他们讲道理，分析教义什么的，都是空口白话。

那些古代的宗教，有哪几个不是靠赤裸裸的利益诱惑，以及血腥恐怖的胁迫恐吓来拉拢信徒的。

不过当小玲儿看到有几个被吓的显然精神恍惚，甚至再也不敢直视江牧神像的村民之后。

小玲儿还是显得有些踌躇，犹豫再三的问道：

“山神老爷，这样做会不会有些过火，反而适得其反了？”

“毕竟您之前救了不少人，村民们对您的印象好不容易有所改观。”

江牧听到小玲儿的问题，也是颇为满意。

小玲儿并非是为了村民的利益而开口询问，而是出于担心江牧的计划会出现意外。

既然准备将小玲儿培养成自己第一个负责维持教会的主持者。

江牧的确是对她知无不言，言无不尽。希望能通过悉心教导，早日能让她担当重任。

“如果我展现出善良的一面，他们就会期望我一直善良。”

听完这句话，小玲儿一开始还颇为疑惑，但很快便陷入了深思。

江牧成为神灵，是为了从信徒身上吸取信仰，获得相应的情绪点。

而不是真的成为一个保姆，满足信徒的一切无理索求。

这就好比有的人每天求神拜佛，总祈祷神明满足他各种心愿。

一旦没办法做到，便立马翻脸，臭骂神灵的无能和自私。

因此江牧直接以一个善恶交杂的形象来面对信徒。

打一棒子给一个甜枣，才能尽可能的收复信徒的心。

那些纯正的‘善神’，狂热信徒的数量反而不如那些‘形象凶残、刁钻、毒狠、自私的神灵’更多。

话说回来，江牧最多是在梦里吓吓他们。

又没有逼着他们去炸死仇敌，或者是每天烧死一两个人来表示信仰。

不过随着村民们逐渐沉浸梦境，享受梦境之后。

又一个问题出现了。

村民们开始对眼前的生活不再满足了。

吃惯了鲍鱼龙虾，见惯了国色天香。

又如何吃得下粗糠野菜，又如何看得上乡野悍妇。

不过这些，也正在江牧的盘算之中。

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