另一方面是因为这里的地理灵气不错,地理堪舆文化独具特色。它地处四川盆地北缘,嘉陵江的中游,由大巴山脉、剑门山脉和嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。有人形容“三面江光抱城廓,四围山势锁烟霞”,其山川形势独特,山水城融为一体,选址是按照中国古代地理堪舆学的理论为指导选择的,非常符合“地理四科”,即“龙”、“砂”、“穴”、“水”的意象。
现在四川省旅游局制定的旅游总体规划中,已将其列为“中国地理文化旅游观光目的地”。当然,唐成也知道,这里的地理灵气在自己能控制的范围之内。
水能聚阴而返阳,夜间的水边往往阴气最重。地气也有精纯和驳杂的区别,地理灵气愈佳的地方地气也更为纯正。正是这个原因才有了阆中古城天宫院,现在见到的天宫院古建筑群,由唐代天文历算学家,道学风水宗师袁天罡和李淳风墓地,天宫古镇,西河古街,西河观光区,九曲太极水等景点构成。
景区山势形胜,水路蜿蜒,内有“九龙朝圣”、“二龙捧珠”、“麒麟奔阳”等诸多地理气场佳局,契合传统地理堪舆学理论,是感悟地气、朝拜先贤、沐浴自然、净心养生的旅游度假胜地。
入夜之后,唐成展开灵觉,缓缓扰动、运转、控制古城中的纯正阴气向身前汇聚。一直等到零点正子时左右,一日之间阴气最盛之时,唐成这才打开黄绸取出了那柄短剑。
短刃离鞘发出一声轻吟,借着水面反射的月光,唐成第一次看清了它的真容。剑身大约有二十多公分长,正中没有明显的剑脊,剑身和刃尖两侧的弧度很流畅,隐隐发出锋利的银色光泽,透着明显的煞气。然而表面却蒙着一层好像泪光般的雾气,这是被阴气封存、生气凝滞的特征。
剑锷上有错金的字迹,纤巧隽秀的鸟篆文:太阿。
唐成大喜,心中自言自语:“原来你有名字,叫太阿。”
他的神情不像面对一件冷冰冰的古剑,而像是与有灵性的生命在交流。
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