第一百章 老玉可雕，成器在后 (2-1)

蔡鞗没有想到这韩浩对自己的父亲这么有意见，既然来到了韩浩的地盘上，总不能退缩不是。

“崇宁元年，家父知大名府，韩公与曾公不和，于是举荐家父为学士承旨，你我两家也是渊源颇深，韩兄又何必如此对家父不满呢？”

这件事情蔡鞗也是听说过的，当初身为宰执的韩琦之子韩忠彦为了能够与曾布相抗，便再次提拔了蔡京希望以其为助力，只不过事与愿违，韩忠彦最终还是被罢了相，曾布也紧随韩忠彦的脚步，而蔡京则是升任尚书左丞，随后成为了右仆射，也就是右相。

“世人认为蔡相公参加过历次变法改制，能够为大宋带来不一样的新气象，但是也就是仅仅几个政策得到了士人的认可，其余的不说也罢！”

韩浩没有去说韩蔡两家之间的一些可有可无的交情，而是直接表露出了对于蔡京的不满。

“对，不说也罢！说多了头疼，家父也是为官家做事，有些事情也是身不由己。”蔡鞗想到了什么于是说道：“在路上，文正闲来无事写了些许的词句，不知道韩兄是否可愿指点一二？”

“蔡巡检使既然有佳作，韩某怎能推辞，不知此作在何处？”韩浩倒是没有继续提及蔡京的事情，他也是那种对事不对人的性情。

“此乃文正荣幸，韩兄，请随我来！”蔡鞗说着就引着韩浩来到了马车处，打开了马车的帷幔道：“玉莜，把那《三字经》草稿递于我。”

玉莜在马车之中闻言，便拿起了《三字经》草稿递给了蔡鞗。

蔡鞗接过之后，便转身看着韩浩道：“路上颠簸，字迹略有潦草了些，韩兄切莫见怪。”

“人之初，性本善。”韩浩看着这首页的字迹，这字结构严谨，笔法浑厚，又不失俊逸遒劲，光是看这字就让他不由看了一眼蔡鞗，随后看着这首行六字道：“性善论起于孟子，《孟子·告子上》言：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。这便是孟子向善论的眼神，若是总结一番，六字倒是通俗易懂。”

蔡鞗闻言对着韩浩行了一礼：“韩兄博学，文正佩服。”

韩浩越往下看，越是心惊，他看着蔡鞗，又看了看崭新的书页，除了震惊还是震惊，他不敢相信地看着蔡鞗道：“文正能进为学士，韩某本以为是徒有其表，只是取宠而得，今日见得此经，不得不另眼相待。原来这吴下阿蒙，不过是在下罢了！此经通俗易懂，取精觅典，诵读起来朗朗上口，涉及之处也甚为广泛，不但涉及文学、历史、人文、哲学，还包括了忠孝节义、人伦义理等，仁、义、诚、敬、孝无不涵盖，通过史实加深认知，不止是学子们可读，亦可作为这天下学童的启蒙读物，实为佳作啊！”

蔡鞗闻言，不由一怔，这一番说辞怎的与度娘上类似，不过也无所谓了，这些不是自己能够操心的。

这个乱世，若是没有点名，想要被那书画皇帝看上眼简直不可能，更何况自己还驳了人家的好意，想要重整旗鼓，怕是还需经历不少波折。

“这句也不错，‘玉不琢，不成器。人不学，不知义’，这何止是玉，于人、于家、于国亦是如此，人若随波逐流，最终便为泯然众人；家若无人打理，必定家道中落；国若不予图治，终会沦为亡国。”韩浩一声叹息之后，他看向了蔡鞗道：“昔日家父对于蔡太师也是抱有厚望，只是后事难以为名相，文正既然能够写出此等文章，为何不劝阻一番呢？”

蔡鞗知道自己的老爹很不遭人待见，却没有想到居然会遭到那么多人不爱待见，闻听了韩浩的这番言语，于是笑道：“这块老玉还需继续雕磨，终有一日会改观的，只是这也需要日积月累，不能一蹴而就，需要慢慢来。”

韩浩听了蔡鞗的这一番话，眉头一皱，这话里有话，他不是傻子，很快明白过来蔡鞗的意思，只是他眉头依然是紧锁，对于这个难度未免有些太大了。

人在北宋，从拒做驸马开始提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。